首页 > 宋词 > 一丛花（再呈十二叔）
上一卷
心一三任玉无应高壶盏似凌脱飞晁一
事枝径从山事怀兴中里眼烟屐凫补丛
付眠步笑且老得更天圣前画向仙之花
千稳余、向冯隽谁地贤、像尘令（
钟老花公大同百云笼气再
入间明草台如呈
花倒宫春议虹十
丛风二
叔
）
晁补之

一丛花（再呈十二叔）

一丛花（再呈十二叔）原文

飞凫仙令气如虹。脱屐向尘笼。凌烟画像云台议，似眼前、百草春风。盏里圣贤，壶中天地，高兴更谁同。应怀得隽大明宫。无事老冯公。玉山且向花间倒，任从笑、老入花丛。三径步余，一枝眠稳，心事付千钟。

一丛花（再呈十二叔）评点

晁补之的《一丛花（再呈十二叔）》是晁补之所作，歌颂了盛世之下的儒者志士的胸怀豪情和心境深邃之美。诗中用“飞凫仙令气如虹”来形容十二叔的风采非凡、气质高雅，隐喻了十二叔具有仙人般的气质和风华绝代的才华。接下来描述十二叔“脱屐向尘笼”，意指十二叔放浪形骸、不拘一格，释放自我，展示了他的独特性格和追求独立自主的精神境界。随后诗中描绘了云台之上英俊潇洒的士人，如画一般的美景，更是勾勒出了十二叔眼前的令人眩目的景象。继而诗中进一步透露十二叔心中的豪情壮志：“似眼前、百草春风。”暗示着十二叔的胸襟宽广，思想开放，犹如春风拂面，萦绕在各种百花之间，表达出他精神世界的宽广和深远。透过“盏里圣贤，壶中天地”，以双重比喻写道，诗人晁补之以十二叔为儒家文化的象征，凭借自身的才学和气质成为时代的英杰。而“应怀得隽大明宫”一句，则表达了晁补之对十二叔的钦佩和景仰，暗示他认同十二叔对儒家文化的贡献和推崇。最后，“无事老冯公”一句，表达了晁补之对自己的不满，希望能够像冯唐那样深居简出，心静自在。整首诗贯穿了晁补之对十二叔的赞美，既有对十二叔才华横溢的称赞，也有对十二叔高尚品性的推崇。诗中运用了诸多典故和比喻，使整首诗显得意境深远，有着浓郁的文人气息。通过对十二叔的描绘和讴歌，晁补之展现了自己对儒家文化的向往和理想，在赞美他人的同时，也抒发了自身的内心感受。全诗句式较为简洁古拙，行文间多处运用了繁体字，增加了文史气息，颇具古人笔法之风。以此展现了晁补之独特的艺术表达方式，以及对儒者志士追求高尚人格和理想境界的赞叹之情。

晁补之简介

简介暂无

晁补之的其它诗歌

水龙吟
洞仙歌[泗州中秋作]
忆少年[别历下]
盐角儿
摸鱼儿·东皋寓居
万年欢（梅）
过涧歇（同前）
八声甘州（扬州次韵和东坡钱塘作）
引驾行
满庭芳（次韵答季良）
一丛花（谢济倅宗室令郯送酒）
阮郎归（同前）
洞仙歌
一丛花（再呈十二叔）
西江月
夜合花（和李浩季良牡丹）
江神子（集句惜春）
斗百花
安公子（和次膺叔）
黄莺儿（同前）
安公子（送进道四弟赴官无为）
阮郎归
江神子（广陵送王左丞赴阙）
清平乐
一丛花（十二叔节推以无咎生日于此声中为辞，依韵和答）
洞仙歌（留春）
尉迟杯（亳社作惜花）
满江红（赴玉山之谪，与诸父泛舟大泽，分题为别）
少年游
临江仙（同前）
木兰花（遐观楼）
满江红（次韵吊汶阳李诚之待制）
调笑
行香子（梅）
行香子（同前）
迷神引（贬玉溪对江山作）
浣溪沙（樱桃）
离亭宴（次韵吊豫章黄鲁直）
千秋岁（次韵吊高邮秦少游）
诉衷情（同前送春）
消息（同前自过腔，即越调永遇乐端午）
八六子（重九即事呈徐倅·祖禹十六叔）
忆秦娥（和留守赵无愧送别）
临江仙（信州作）
虞美人（用韵答秦令）
好事近（中秋不见月，重阳不见菊）

一丛花（再呈十二叔）诗句

心事付千钟
一枝眠稳
三径步余
任从笑、老入花丛
玉山且向花间倒
无事老冯公
应怀得隽大明宫
高兴更谁同
壶中天地
盏里圣贤
似眼前、百草春风
凌烟画像云台议
脱屐向尘笼
飞凫仙令气如虹

可能你会感兴趣

度浮桥至南台
朝中措
朝中措
卜算子
钗头凤
剑门道中遇微雨
书愤
游山西村
孤雁儿/御街行
[汉宫春]初自南郑来成都作

最近文章

凤美古诗文网
www.666scly.com
京ICP备2022028497号
Copyright @凤美古诗文网 All Rights Reserved