应感昭彰佑帝庭释义


【应感】1.谓交相感应。《礼记·乐记》:“夫民有血气心知之性,而无哀乐喜怒之常,应感起物而动,然后心术形焉。”晋陆机《文赋》:“若夫应感之会,通塞之纪,来不可遏,去不可止。”明高攀龙《文学景耀唐公墓志铭》:“惟忠孝之气直上清虚,如矢中的,於是始知古忠臣孝子与造化呼吸应感者,殆以是也。”2.特指天人感应。北魏张渊《观象赋》序:“寻其应感之符,测乎冥通之数,天人之际,可见明矣。”

【昭彰】◎昭彰zhāozhāng[flagrant;evident;clear;manifest]显而易见;深重;远扬丑行昭彰信义昭彰。——唐·李朝威《柳毅传》

【佑】◎ 帮助:~护。~助。保~。庇~。

【帝庭】。《书·金縢》:“乃命于帝庭,敷佑四方,用能定尔子孙于下地。”孔传:“汝元孙受命於天庭为天子。”2.宫廷;朝廷。汉班昭《大雀赋》:“翔万里而来游,集帝庭而止息。”南朝梁刘勰《文心雕龙·章表》:“俞往钦哉之授,并陈辞帝庭,匪假书翰。”3.祭天神之廷。《汉书·郊祀志上》:“鼎宜视宗禰庙,臧於帝庭,以合明应。”颜师古注:“帝庭,甘泉天神之庭。”

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