【只今】；现在。唐李白《苏台览古》诗：“只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。”宋陈师道《春怀示邻里》诗：“屡失南邻春事约，只今容有未开花。”清李国宋《朝天宫感怀》诗：“自昔鼎成龙已去，只今松老鹤还飞。”郭沫若《雄师百万挽狂澜》诗：“只今双喜大临门，‘七一’佳期水库成。”汉
【惟】1. 单，只：～独。～一。～有。～恐。～命是从。～我独尊。 2. 但是：雨虽止，～路仍甚泥泞。 3. 文言助词，常用于句首：～妙～肖。～二月既望。 4. 想，思考：思～（亦作“思维”）。～度（dù）（思量，揣度）。
【见】1. 看到：看～。罕～。～微知著。～义勇为。～异思迁。 2. 接触，遇到：怕～风。～习。 3. 看得出，显得出：～效。相形～绌。 4. （文字等）出现在某处，可参考：～上。～下。 5. 会晤：会～。接～。 6. 对事物观察、认识、理解：～解。～地（见解）。～仁～智（指对同一问题各人从不同角度持不同看法）。 7. 助词，表示被动或对我如何：～外。～教。～谅（原谅我）。～笑（被讥笑）。 | 1. 古同“现”，出现，显露。 2. 古同“现”，现存。 典
【青陵台】凌臺”。李冗《独异志》卷中引晋干宝《搜神记》：“宋康王以韩朋妻美而夺之，使朋筑青凌臺，然后杀之。其妻请临丧，遂投身而死。王令分埋臺左右。”《太平御览》卷一七八引《郡国志》：“鄆州须昌县有犀丘城青陵臺，宋王令韩凭筑者。”后因以“青陵臺”为咏爱情坚贞的典故。唐李白《白头吟》：“古来得意不相负，祗今唯见青陵臺。”
静语心魂
“只今惟见青陵台”之句形象生动，令人仿佛便置身于山间之中，一览清幽的山景。青陵台的出现，让整首诗增添了一种深邃和超脱的意境，引发人们对于自然的向往与敬仰。
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青陵台在诗句中被描绘得栩栩如生，令人仿佛能够看到它的雄伟和壮丽。通过这一景物的描绘，诗人传达了一种追求高远和博大的境界，以及对于自然美好的热爱与向往。
相思成灾
只今惟见青陵台，此诗描绘了一幅远眺青陵台的景象。青陵台位于山腰之上，高远挺拔，远望犹如仙境一般。诗人借景抒怀，写出了自己对于大自然的敬畏与赞美，展现出了儒家文人对于自然景观的审美情怀。
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这句诗给人一种淡淡的忧伤感，仿佛是在向往着远方的幸福却又无法触及。
幸福的惊喜
青陵台在诗中扮演了一种象征意义，代表着高远、清幽、超然的美好境界，让人产生一种超脱尘世的感觉。诗句之中的“只今”，意味着诗人在当下的视线中，所见的只有青陵台，说明其目光所至皆是清幽之境。