【安行】，缓行。《诗·小雅·何人斯》：“尔之安行，亦不遑舍。”马瑞辰通释：“安行对疾行言，即缓行。”《后汉书·崔駰传》：“縶余马以安行，俟性命之所存。”李贤注：“安行，不奔驰也。”2.谓发于本愿，从容不迫地实行。语本《礼记·中庸》：“或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功，一也。”宋陈亮《勉强行道大有功》：“彼皆大圣人，安行利行何所不可，又復何求於天地之间而若此其切哉！”明方孝孺《赠周履素序》：“古之君子，出环堵之室，而任天下之重，顺运安行，不动气貌者，所学皆可用而未尝为无用学也。”清郑燮《潍县署中寄舍弟
【免】1. 去掉，除掉：～除。～税。～费。～官。～检。罢～。豁～。 2. 不被某种事物所涉及：避～。～疫。～不了。在所难～。 3. 不可，不要：闲人～进。 4. 古同“勉”，勉励。 5. 古同“娩”，分娩。 典
【噬啮】唐柳宗元《憎王孙文》：“虽羣不相善也。食相噬啮，行无列，饮无序。”宋苏洵《上韩枢密书》：“蝮蝎终日而不螫，则噬啮草木以致其毒。”章炳麟《五无论》：“兽类无一夫一妇之事，两性相逐，天下为公，而以字尾之故，相噬啮犹众，何独于人类而能外是？”《花城》1981年第1期：“老人眼里闪露出悲愤，嘴里含着痛苦，仿佛有什么在噬啮着他的心。”2.喻侵蚀。唐韩愈《孟东野失子》诗：“日月相噬啮，星辰踣而颠。”3.喻迫害。鲁迅《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》：“坏人靠着冰山，恣行无忌，一旦失足，忽而乞怜，而曾经亲见，或亲受其噬啮的