游次公的代表作《贺新郎（宫词）》中有这样一个千古名句——天尺五。这首诗虽然已广为流传，但还有很多网友对它发表了新的见解。
天尺五之妙，反映了诗人追求天人合一的理念。人自身的形态与宇宙的形态高度契合，直抒胸臆，反映内心的世界。笔者以务实为表现手段，以此借诗抒己情，彰显人生境界。诗人深刻领悟天与人的契合，凭借此五字称天尺，将人之形态与宇宙相融合，具有极高的艺术感染力。天尺五的形容，充分表达了古人对自然的敬畏之情。古代文人墨客尽显睿智之姿，抱持谦和之志，他们体悟山河之大与人事之微，托物表诚，巧妙地融入自己的心情与态度。以天尺五为名，更显一种深深的敬畏之心。天尺五之文恢宏磅礴，表达着对轮回往复的肯定态度。生命本就是周而复始，变幻莫测。诗人透过对天地人相通之理的探索，以体态之美描绘了宇宙生生不息的景象。诗句简练明了，意味深长，令人耐人寻味。
文后附上了经典的解释供大家参考【天尺五】1.《辛氏三秦记》：“城南韦杜，去天尺五。”汉韦曲杜曲皆三辅地，为贵族豪门聚居地。后遂以“天尺五”极言与宫廷相近。宋方勺《泊宅编》卷六：“谁云天尺五，亲见玉皇来。”2.谓离天甚近。极言其高。宋周邦彦《鬓云鬆令·送傅国华奉使三韩》词：“鷺飞遥，天尺五。”清黄景仁《少年行》：“太白高高天尺五，宝刀明月共辉光。”
在这首贺新郎（宫词）中，“天尺五”这句诗句仿佛一面镜子，映射出每个人内心的纷繁世界和深沉情感，引发了我们对自己和他人的思考。欢迎大家使用凤美诗词网！