沈瀛曾经说过：“神欲出，便收来。神返心中气自回。换丹元，朝玉台。时运水，日搬柴。寸田一点是根＿。这交梨，常种栽。”，这句话充满着对生活的深远思考，引发了我们对人生意义的思索和反思。神返心中气自回这句诗虽然已流传千古，但还有不少网友对它有新的见解。
这句诗有一种幻想世界的感觉，让我联想到赛博朋克未来，某种特殊装备的开机音啊！酷炫的同时又带有柔美的流动，真是神来之笔！这句诗太精妙了，简直像是精进修行之后才能领悟的境界！神返心中，气自回，简直是一个“努部”的存在！人家不用跑跑就能回，太佛系了吧？！看到这句诗，我突然有点晕菜。难道这里的“神返”是在打游戏的时候，脑洞大开了？！还是突然回忆到了那个考试前晚神奇的复习效果？！简直是“神返心中，他的气只有回不完”的节奏啊！
文后附上了经典的解释供大家参考捣练子（存神词）乃沈瀛所作，其诗言神欲出，便收来。神返心中气自回。表明修行者应当控制心神，将其回归于内，不随外界所动。神之出入似随心意而行，却又取决于修行之道，深得修行之精髓。换丹元，朝玉台。时运水，日搬柴。抒发了修行者努力提升内丹元气的决心，朝玉台可以指向精进修行的道路，此乃天人交接处也。时运水，日搬柴者，则表明修行乃日常之事，需细致入微，并非片刻之功。寸田一点是根＿，这交梨，常种栽，此处以鲜明的形象描述了修行道路的艰辛。寸田一点是根，意在凸显修行之所需始于微末，起于微小。交梨固然常种栽，其中所蕴含的寓意是修行非一日之功，需持之以恒。此诗之文风古拙优雅，既承袭了《管子》之风格，又彰显了沈瀛的个人风貌。字句之间字行句竦，连词之间又略带悠长，既显得古朴而又洗练精到。仿佛置身于古代金石文石碑之间，读者如行于千年之前，吸收其中的古人智慧。神欲出，便收来。乃意味着修行者应当将心神收归内心，不随波逐流。换丹元，朝玉台，时运水，日搬柴，则指引修行者应当修炼内功，不断提升自身。寸田一点是根＿，这交梨，常种栽，则传达修行之道需坚持，需恒久耐心。综言之，沈瀛的《捣练子（存神词）》赋予了修行者精神上的指引和动力，教诲他们在修行之途上坚守初心、执着向前。读者通过赏析此诗，可以受到启迪，激发出内心的力量，并以之为衡量修行道路的指南，持之以恒，循序渐进，方能修得正果矣。之乎者也兮。
沈瀛笔下的“神返心中气自回”这句诗句时，我们仿佛走进了一个梦幻般的世界，在诗的美妙中悟到生活的真谛欢迎大家使用凤美诗词网！