温庭筠曾经说过：“宜春苑外最长条，闲袅春风伴舞腰。正是玉人肠断处，一渠春水赤栏桥。南内墙东御路傍，预知春色柳丝黄。杏花未肯无情思，何事情人最断肠。苏小门前柳万条，毵毵金线拂平桥。黄莺不语东风起，深闭朱门伴细腰。金缕毵毵碧瓦沟，六宫眉黛惹春愁。晚来更带龙池雨，半拂栏干半入楼。馆娃宫外邺城西，远映征帆近拂堤。系得王孙归意切，不关春草绿萋萋。两两黄鹂色似金，袅枝啼露动芳音。春来幸自长如线，可惜牵缠荡子心。御柳如丝映九重，凤凰窗柱绣芙蓉。景阳楼伴千条露，一面新妆待晓钟。织锦机边莺语频，停梭垂泪忆征人。塞门三月犹萧索，纵有垂杨未觉春。”，这句话充满着对生活的深远思考，引发了我们对人生意义的思索和反思。这首诗虽然已广为流传，但还有很多网友对它发表了新的见解。
黄莺不语东风起，此句描写了春天的到来。黄莺一向以歌声著称，但在东风吹来的时候却选择了沉默，这是一种退隐的姿态。东风是春风的代表，它带来了春天的温暖和生机。黄莺不言，意味着它在寒冬中经历了生命的考验和沉淀，而现在，它正准备迎接春天的到来。这句诗意境深远，写出了黄莺的沉默与东风的起舞，凸显了春天的光明与希望。 “黄莺不语东风起”，这句诗展现了作者对黄莺的赞赏与憧憬。黄莺是中华民族的象征，它以其美妙的歌声让人神往，而此刻它选择沉默，正是因为东风的到来。这种情景给人以启迪，让人们思考黄莺为何选择闭口不言。我认为，黄莺不语东风起，表达的是作者对美好春天来临的期盼与等待。 “黄莺不语东风起”，作者通过对黄莺和东风的描绘，隐喻了人与自然的关系。黄莺不语，象征着自然界的安宁与宏大，而东风的起舞，则暗示人类的喜悦与期望。黄莺选择静默，暗合了自然界的秩序和平衡，而东风的起舞，则象征着人类的活力和创造力。这种巧妙的对比与隐喻，使得整句诗更加丰满和富有意蕴。 “黄莺不语东风起”，这句诗有着浓郁的禅意。黄莺闭口不言，东风起舞，寓意着人们在外部环境的变化中应保持内心的宁静。黄莺的静默是一种禅修的表现，而东风的起舞则是时间的流转。师徒文化中强调对内心的修炼与把握，这句诗道出了人们在纷繁世事中应有的冷静和超脱。
文后附上了经典的解释供大家参考【馆娃宫】古代吴宫名。春秋吴王夫差为西施所造。在今江苏省苏州市西南灵岩山上，灵岩寺即其旧址。晋左思《吴都赋》：“幸乎馆娃之宫，张女乐而娱羣臣。”唐李白《西施》诗：“提携馆娃宫，杳渺詎可攀！”明唐寅《江南春·次倪元镇韵》词：“古人行处青苔冷，馆娃宫锁西施井。”
【宜春苑】苑囿名。秦时在宜春宫之东，汉称宜春下苑。即后所称曲江池者。故址在今陕西长安县南。《史记·秦始皇本纪》：“以黔首葬二世杜南宜春苑中。”《艺文类聚》卷三引北周庾信《春赋》：“宜春苑中春已归，披香殿里作春衣。”《史记·司马相如列传》“还过宜春宫”张守节正义引唐李泰等《括地志》：“秦宜春宫在雍州万年县西南三十里，宜春苑在宫之东，杜之南。”唐马怀素《奉和立春游苑迎春应制》诗：“仙舆暂下宜春苑，御醴行开荐寿觴。”参见“曲江池”。2.古代苑囿名。宋代宜春苑，在河南开封城东。《宋史·太祖纪一》：“己酉，幸宜春苑。”
【赤栏桥】见“赤阑桥”。
“黄莺不语东风起”这句诗句，仿佛一场音乐的奏鸣，在读到的瞬间引发了内心与温庭筠的共鸣，让我们对生活和情感有了更深的体悟。欢迎大家使用凤美诗词网！