【宠】1. 爱:~爱。~儿。~信。~幸。得~。失~。争~。 2. 纵容,偏爱:别把孩子~坏了。 3. 妾:纳~。 4. 推崇:尊~。
【辱】1. 羞耻:羞~。耻~。 2. 使受到羞耻:~骂。侮~。折~。 3. 谦辞,表示承蒙:~承。~赐。 4. 玷污,辜负:~没(mò)。~命。玷~。
【不】1. 副词。 2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:~去。~多。~法。~料。~材(才能平庸,常用作自谦)。~刊(无须修改,不可磨灭)。~学无术。~速之客。 3. 单用,做否定性的回答:~,我不知道。 4. 用在句末表疑问:他现在身体好~? | ◎ 古同“否”,不如此,不然。
【动】1. 改变原来位置或脱离静止状态,与“静”相对:变~。波~。浮~。振~(物体通过一个中心位置,不断作往复运动。亦称“振荡”)。震~(a.颤动或使颤动,如“门窗~~了一下”;b.重大事情或消息使人心不平静,如“~~全国”)。 2. 使开始发生:发~。 3. 使用:~用。~武。~问(客套话,请问)。 4. 使起作用或变化,使感情起变化:感~。~人心弦。娓娓~听。~容。 5. 吃(多用于否定式):这几天不~荤腥。 6. 非静止的:~画。 7. 可变的:~产。 8. 行为:举~。~作。 9. 常常
【心】1. 人和高等动物体内主管血液循环的器官(通称“心脏”):~包。~律。~衰。~悸。 2. 中央,枢纽,主要的:~腹。中~。 3. 习惯上指思想的器官和思想情况,感情等:~理。~曲。~魄。~地。~扉。衷~。~旷神怡。人~惟危。
【如如】佛教语。谓诸法皆平等不二的法性理体。如,理的异名。隋慧远《大乘义章》卷三:“诸法体同,故名为如……彼此皆如,故曰如如。”唐慧能《坛经·行由品》:“万境自如如,如如之心,即是真实。”唐李邕《岳麓寺碑》:“以因因入果果,以灭灭而会如如。”2.佛教语。指永恒存在的真如。唐白居易《读禅经》诗:“摄动是禪禪是动,不禪不动即如如。”宋苏轼《浊醪有妙理赋》:“如如不动而体无碍,了了常知而心不用。”3.佛教语。引申为永存,常在。唐贾岛《寄无得头陀》诗:“落涧水声来远远,当空月色自如如。”《西游记》第九九回:“丹成识得本来