【断织】相传孟轲少时，废学归家，孟母方绩，因引刀断其机织，曰：“子之废学，若吾断斯织也。”轲因勤学自奋，师事子思，遂成大儒。事见汉刘向《列女传·邹孟轲母》。后遂用为母亲督子勤学的典故。唐骆宾王《上兖州张司马启》：“加以承断织之慈训，得鋭志於书林；奉过庭之严规，遂容情於义圃。”2.为妻劝夫勤学之典。见《后汉书·列女传·乐羊子妻》：东汉乐羊子远出求学，以久行怀思，一年即归，妻引刀趋机曰：“夫子积学，当日知其所亡，以就懿德。若中道而归，何异断斯织乎？”汉
【戒】1. 防备：～心。～备。～严。～骄～躁。 2. 革除不良嗜好：～除。～烟。 3. 佛教律条，泛指禁止做的事：～刀。～尺。斋～。 4. 准备：～途。～装。 5. 古同“界”，界限。
【箕裘】记·学记》：“良冶之子，必学为裘，良弓之子，必学为箕。”孔颖达疏：“积世善冶之家，其子弟见其父兄世业鋾铸金铁，使之柔合以补治破器，皆令全好，故此子弟仍能学为袍裘，补续兽皮，片片相合，以至完全也……善为弓之家，使干角挠屈调和成其弓，故其子弟亦覩其父兄世业，仍学取柳和软挠之成箕也。”良冶、良弓，指善于冶金、造弓的人。意谓子弟由于耳濡目染，往往继承父兄之业。后因以“箕裘”比喻祖上的事业。《晋书·陈寿司马彪等传论》：“咸能综缉遗文，垂诸不朽，岂必克传门业，方擅箕裘者哉！”宋楼钥《送张子宓分教澧阳》诗：“君家世为儒