【夫】1. 旧时称成年男子：渔～。农～。万～不当之勇。 2. 旧时称服劳役的人：～役。拉～。 3. 〔～子〕ａ．旧时对学者的称呼；ｂ．旧时称老师；ｃ．旧时妻称夫；ｄ．称读古书而思想陈腐的人。 4. 与妻结成配偶者：丈～。～妇。 | 1. 文言发语词：～天地者。 2. 文言助词：逝者如斯～。 3. 文言指示代词，相当于“这”或“那”：～猫至。
【孰】1. 谁，哪个：～是～非。 2. 什么：是可忍，～不可忍？ 3. 用在表示抉择的反问语句中，有比较的意思：～与。～若。～何。 4. 古同“熟”，程度深。
【非义】1.不义，不合乎道义。《左传·定公四年》：“无谋非德，无犯非义。”杨伯峻注：“不义之事勿触犯之。”隋王通《中说·礼乐》：“子不相形，不祷疾，不卜非义。”《二刻拍案惊奇》卷八：“非义之财，自然减福。”2.不合经义，违反经义。《后汉书·徐防传》：“今不依章句，妄生穿凿，以遵师为非义，意説为得理。”
【而】1. 古同“尔”，代词，你或你的：“～翁归，自与汝复算耳”。 2. 连词（a.表平列，如“多～杂”。b.表相承，如“取～代之”。c.表递进，如“～且”。d.表转折，如“似是～非”。e.连接肯定和否定表互为补充，如“浓～不烈”。f.连接状语和中心词表修饰，如“侃侃～谈”。g.插在主语谓语中间表假设，如“人～无信，不知其可”）。 3. 表（从……到……）：从上～下。
【可】1. 允许：许～。认～。宁～。 2. 能够：～见。～能。～以。不～思议。 3. 值得，认为：～怜。～悲。～亲。～观。～贵。～歌～泣。 4. 适合：～身。～口。～体。 5. 尽，满：～劲儿干。 6. 大约：年～二十。“潭中鱼～百许头”。 7. 表示转折，与“可是”、“但”相同。 8. 表示强调：他～好了。 9. 用在反问句里加强反问语气：都这么说，～谁见过呢？ 10. 用在疑问句里加强疑问语气：这件事他～同意？ 11. 姓。 | ◎ 〔～汗（hán）〕中国古代鲜卑、突厥、回纥、蒙古等族君
【用】1. 使人或物发挥其功能：使～。～心。～兵。～武。 2. 可供使用的：～品。～具。 3. 进饭食的婉辞：～饭。 4. 花费的钱财：费～。～项。～资。 5. 物质使用的效果：功～。有～之才。 6. 需要（多为否定）：不～多说。 7. 因此：～此。
【兮】◎ 文言助词，相当于现代的“啊”或“呀”：“路漫漫其修远～，吾将上下而求索”。
自由的蝴蝶
古文中的“夫”常用于引导语气，这句诗有着一种早已不再流行的用语方式，但是通过这样的方式，更能凸显出“义”这一关键词的重要性。
淘气皮11
这句诗所表达的思想，也可以理解为在做决策时，应该考虑到道德和原则，而不只是眼前的利益。只有真正明白自己的立场和原则，才能在困难和抉择面前不迷失。
尖叫天才
这句诗就像是现代社会中人们对道德和价值观的反思，提醒大家不要只看表面现象，要审视事情的本质。在快节奏的生活中，偶尔停下来思考这句诗的意义也是非常有必要的。
岁月流转
这句诗听起来像是在质疑什么，夫和义是关键词，是在告诉人们做事要问问自己，什么才是真正义的。所以，在这个看似表达不清晰的古诗里，其实蕴含了深刻的哲理。
也许不够资格
在反复的夸问中，彰显了诗人对于道义之争的思考。这种反复的表达，不仅体现了作者对于主题的深刻把握，同时也给读者带来了一种思考和审视的机会。通过对“义”与“用”的斟酌和比较，引发读者对人生价值的思考。
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