【感】1. 觉出：～触。～觉。～性。～知（客观事物通过感觉器官在人脑中的直接反映）。～官。 2. 使在意识、情绪上起反应；因受刺激而引起的心理上的变化：～动。～想。反～。好～。情～。敏～。～染。～召。～慨。～喟。～叹。自豪～。～人肺腑。百～交集。 3. 对人家的好意表示谢意：～谢。～恩。～激。～愧。
【交甫】交甫。相传他曾于汉皋台下遇到两位神女。见《文选·张衡〈南都赋〉》“游女弄於汉皋之曲”李善注引《韩诗外传》。《文选·曹植＜洛神赋＞》：“感交甫之弃言兮，悵犹豫而狐疑。”李善注：“《神仙传》曰：切仙一出，游於江滨，逢郑交甫。交甫不知何人也，目而挑之，女遂解佩与之。交甫行数步，空怀无佩，女亦不见。”唐水府君《与郑德璘奇遇诗》：“既能解珮投交甫，更有明珠乞一双。”陈去病《惜别词》之三：“交甫休云有夙因，月明空遇汉皋人。”汉
【之】1. 助词，表示领有、连属关系：赤子～心。 2. 助词，表示修饰关系：缓兵～计。不速～客。莫逆～交。 3. 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。 4. 代词，代替人或事物：置～度外。等闲视～。 5. 代词，这，那：“～二虫，又何知”。 6. 虚用，无所指：久而久～。 7. 往，到：“吾欲～南海”。
【弃】◎ 舍去，扔掉：抛～。遗～。～权。～市（古代在闹市执行死刑，并将尸体暴露街头）。～世（超出世俗或指去世）。～养（父母死亡的婉辞）。～置不顾。～瑕录用。 典
【言】1. 讲，说：～说。～喻。～道。～欢。～情。～必有中（zhòng ）（一说就说到点子上）。 2. 说的话：～论。～辞（亦作“言词”）。语～。～语。～简意赅。 3. 汉语的字：五～诗。七～绝句。洋洋万～。 4. 语助词，无义：～归于好。“～告师氏，～告～归”。 5. 姓。
【兮】◎ 文言助词，相当于现代的“啊”或“呀”：“路漫漫其修远～，吾将上下而求索”。
青蝶音画梦
“弃言”二字露出一种无奈之情。当一个人真心真意表达自己的想法，却被他人无视或者误解，便只能选择弃言，闭口不谈。这种无奈、失落之感，令人心生悲凉，引发了对舌战之辞的反思。
浮生若梦
此句以“兮”作为结尾，增添了一种羁旅之意，令人想到一个人独自一人徘徊在寂寥的夜晚，抛弃言语，面对内心的孤寂。这种孤独的意象，令人感触颇深，引起人们对生活、对理想、对信仰的深思。
心中的小幸福
总的来说，这句诗表达了一种对言辞、友谊、自我沟通的认识和反思，展示了古人对人际交往的独特见解。虽然表达简洁，但内涵丰富，令读者回味无穷，值得仔细品读。
Starstruck
感交甫之弃言兮，这句诗用六言句式，平仄相间，韵律优美。交朗朗乎，发自内心的感慨，令人心生共鸣。
春暖花开
感交甫之弃言兮，此句别具深意，传达了一种对言语的轻视和贬低。在古代社会，文人雅士都以言辞为重，视言为重要工具。然而此句却表现了对言辞的抛弃，暗示着内心深处对言辞的无奈与失望。
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