归诸诂训焉释义


【归】1. 返回,回到本处:~国。~程。~侨。~宁(回娘家看望父母)。~省(xǐng )(回家探亲)。~真反璞。  2. 还给:~还。物~原主。  3. 趋向,去往:~附。众望所~。  4. 合并,或集中于一类,或集中于一地:~并。~功。~咎。  5. 由,属于:这事~我办。~属。  6. 结局:~宿(sù)。  7. 珠算中一位除数的除法:九~。  8. 古代称女子出嫁:“之子于~,宣其室家”。  9. 自首。

【诸】1. 众,许多:~位。~君。~侯。  2. “之于”或“之乎”的合音:投~渤海之尾。  3. 犹“之”:“能事~乎?”。  4. 犹“于”:“宋人事资章甫适~越”。  5. 语助,无实在意义:“日居月~,照临下土”。  6. 姓。

【诂训】古语。《后汉书·桓谭传》:“博学多通,徧习《五经》,皆詁训大义,不为章句。”李贤注引《说文》:“詁,训古言也。”唐杨炯《<王勃集>序》:“於是编次《论语》,各以羣分,穷源造极,为之詁训。”郭沫若《集外·<管子集校>叙录》:“宋代言《管子》者以张嵲《读管子》一文最见功力,其文虽不足四百字,而詁训精确,洞见閫奥。”2.古语的意义。晋郭璞《<尔雅>序》:“夫《尔雅》者,所以通詁训之指归,叙诗人之兴咏。”宋欧阳修《尹源字子渐序》:“君之名源,而字子渊。夫源发於渊,深且止也,於詁训不类,又无所表发其名之美,甚非称。

【焉】1. 与介词“于”加代词“是”相当:心不在~。不复出~。  2. 乃,才:必知乱之所自起,~能治之。  3. 文言疑问词,怎么,哪儿:且~置土石?  4. 文言助词:又何戚~。 典

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