【今】◎ 现在：～天。～生。～世。～番（这次）。古为～用。～是昨非。
【者】1. 用在名词、动词、形容词、数词、词组后，并与其相结合，指人、指事、指物、指时等：读～。作～。二～必居其一。来～。 2. 助词，表示语气停顿并构成判断句的句式：陈胜～，阳城人也。 3. 这，此（多用在古诗词曲中）：～个。～回。～番。～边走。
【不】1. 副词。 2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：～去。～多。～法。～料。～材（才能平庸，常用作自谦）。～刊（无须修改，不可磨灭）。～学无术。～速之客。 3. 单用，做否定性的回答：～，我不知道。 4. 用在句末表疑问：他现在身体好～？ | ◎ 古同“否”，不如此，不然。
【乐】1. 欢喜，快活；快～。～境。～融融。～不可支。其～无穷。～观（精神愉快，对事物的发展充满信心）。～天（安于自己的处境而没有任何忧虑）。 2. 使人快乐的事情：取～。逗～。 3. 对某事甘心情愿：～此不疲。～善好（hào ）施。 4. 笑：这事太可～了。 | 1. 声音，和谐成调的：音～。声～。～池。～音（有一定频率，和谐悦耳的声音）。～歌（❶音乐与歌曲；❷有音乐伴奏的歌曲）。～正（周代乐官之长）。～府（原是中国汉代朝廷的音乐官署，主要任务是采集民间诗歌和乐曲；后世把这类民歌或文人模拟的作品亦称作“
WanderingSoul
总地来说，“今者不乐”诗句是一种深刻的思想，表达了人类在深挖内心中寻找真正内在意义的过程中可能经历的情感过程。生命中不仅有跌宕起伏、极度快乐和极度悲伤的时刻，而且还有不同于这些的一些基本的思想和信仰，是探索生命中更深层次的意义的必要组成部分。
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在孔子事迹的传承中，我们可以看到“今者不乐”的语境。传承中指出孔子曾经在两个帝国中体验过不幸，所以他不能信任世界上仅仅依赖灵魂和心灵的一些事物。这种心情促进了孔子对天道和它的客观性质的思考。
庐山谣
今者不乐，不必太过怀揣悲伤，因为这个诗句并不是一种真正的贬义描述。其实，这句话传达了一个朴素的信息，人们并不以某些表层的事情为乐，他们在寻求更深层的意义和价值。
悠闲的海浪
在文学和哲学上，“今者不乐”的含义是：人类不以单纯的快乐而闻名，而是因为人类的道德、智慧和信仰而闻名。这种思想显示了一种深层的文化价值，即人类生命中的喜怒哀乐均为必需，它们不可分割，且必须用智慧和信仰去理解和处理。
蓝蓝的天
在《论语》第二十七章中，孔子抱怨说，他针对不好的事情的折磨“以及不能得到人们的理解”而悲伤。这个故事表明，即使在孔子那样的伟大的思想家看来，人类直面各种困难和挫折时也是难以保持内心的平静的。