【弄玉】，相传为春秋秦穆公女，嫁善吹箫之萧史，日就萧史学箫作凤鸣，穆公为作凤台以居之。后夫妻乘凤飞天仙去。事见汉刘向《列仙传》。北周庾信《荡子赋》：“罗敷总髮，弄玉初笄。”唐李白《凤台曲》：“曲在身不返，空餘弄玉名。”清钮琇《觚賸·延平女子》：“﹝延平女子题壁诗﹞序云……二八结褵，新妇获参军之配，何异莫愁南国，得嫁阿侯；庶几弄玉秦楼，相逢萧史。”参见“萧史”。
寂寞的人
“弄玉”这句诗语言简练、意境深远，充满了古代诗歌的魅力。作者通过这一句绝妙的描述，创造出了一种优美的意境，让读者仿佛置身于古代宫廷，感受岁月的苍凉。
落幕时光
“弄玉”一词虽然简短，却给人以深邃思索的空间。它既可以代表着陶冶性情的意义，又能勾起人们对古代玉器的向往。这种双关的韵味，让人回味无穷。
StarsintheSky
这句“弄玉”的诗充溢着中国古典诗歌的优美韵律，字里行间流露出悠远的历史情怀。作者运用“弄玉”这一意象，巧妙地描绘出了古代女子含蓄温婉的特点，唤起人们对古代文人墨客时代的遐想。
入境问禅
这句诗以“弄玉”二字开篇，虽然简洁，但却给整首诗赋予了一种深邃的内涵。作者通过“弄玉”这一抽象意象，实现了对情感的传达，使人不禁沉浸在诗歌所勾勒出的诗意世界中。
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这句诗所使用的“弄玉”二字汉语言貌美艳丽，堪称绝配。在中国文学史上，“玉”一直象征着美好、高雅和纯洁，与“弄”这一动词搭配在一起，更是增添了诗歌的凄美之感。
【中吕】朝天曲_沛公，大风其它诗句