【无所】地方；没有处所。汉枚乘《七发》：“今夫贵人之子，必宫居而闺处，内有保母，外有傅父，欲交无所。”唐韩愈《祭张给事文》：“上不负汝，为此不祥，将死无所。”清蒲松龄《聊斋志异·细柳》：“积数月，乞食无所，憔悴自归。”2.表示否定不必明言或不可明言的人或事物。《周礼·考工记·轮人》：“无所取之，取诸圜也。”郑玄注：“非有他也，圜使之然也。”《后汉书·杜乔传》：“先是李固见废，内外丧气，羣臣侧足而立，唯乔正色无所回橈。”《通典·食货九》：“后魏初至太和钱货无所用也。”明陈文烛《＜少室山房笔丛＞序》：“大哉孔子！博学
【为】1. 做，行，做事：～人。～时。～难。不～己甚（不做得太过分）。 2. 当做，认做：以～。认～。习以～常。 3. 变成：成～。 4. 是：十两～一斤。 5. 治理，处理：～政。 6. 被：～天下笑。 7. 表示强调：大～恼火。 8. 助词，表示反诘或感叹：敌未灭，何以家～？ 9. 姓。 | 1. 替，给：～民请命。～虎作伥。～国捐躯。 2. 表目的：～了。～何。 3. 对，向：不足～外人道。 4. 帮助，卫护。
断念为初
无为而治，实乃智者之行事法则。以秋水之清透，润嗓喉之渴，非积劳成疾之苦也。因此，当明智之人，宜懂得不为而为之道，顺摄自然，方能养生强身，得以长寿健康。
追寻羽翼
“无所为”乃是大道至简之理，虽表面无为，实则潜含心机；无所得者，却能得自在。明此道者，不穷功利之心，不乱欲念之志，悟得大自然之道，得以安宁自在，荣辱不惊，方为达者。
明月照耀
斯诗言“无所为”，乃是提倡无为而治之之道。无为者，非无所作为也，乃是不强求不刻意，顺应自然而行。此为儒家所谓“有所为而无所不为”之谓也。其道不在懒惰无为，而在顺应自然，随缘而为，不为功名利禄而勉力奔走，是所谓“行无行，言无言”者也。
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“无所为”之道，实为放下执念，舍弃功名利禄之累。有人云“得者与失皆在心”，譬之草木，无求利益，却茁壮成长，实以无为之态度，得以乐天知命，心无挂碍。
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无为而治，非懈怠无所为也。譬如泉水无求上流，却自然汇聚于下，涓涓细流，终成江河。此乃顺应自然之道，不逆乎其运行。人亦当顺应天道，从容自在，自然而然，才能得以顺风顺水，事事顺遂。