【无相无作】语。谓弃绝众相，不事造作。宋陈善《扪虱新话·王荆公新经＜字说＞》：“荆公新经《字説》多用佛家语……云：‘无工以为穴，则空无相；无工以穴之，则空无作。无相无作，则空名不立。’”2.泛指不务空言。宋陆游《老学庵笔记》卷五：“林自为太学博士，上章相子厚启云：‘伏维门下相公，有猷有为，无相无作。’”
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这句“无相无作”四字，字字简练，语意精深。首先，“无相”乃佛家修行之极致，意味着摒弃一切虚妄假象，追求真实本源；其次，“无作”则传达出一种深邃无为的哲学境界，让人思考生命的意义何在。整句诗唱韵律和谐，意境深邃，富有禅意，令人回味无穷。
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这句诗写出了一种超脱尘世的境界，“无相无作”之间，似乎我们看到了一种超然物外，不受拘束、浑然天成的神秘境地。作者以简练而清晰的语言，揭示了生命的本质，唤起人们对真理的追求与探索。
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这句诗简短精悍，言简意赅，意在精巧。“无相”“无作”二字，不仅形象生动地表达了空无之境，同时又蕴含着对万象之真的追求。这种对立统一的结构，使整句诗更具内涵和深度，引人深思。
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“无相无作”这句诗，简练而有力，意蕴深邃。表明了作者对物我之间的虚幻感知和一切行为的超越。整句诗充满了禅意，引人深思，让人感受到生命的本真和存在的意义。
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“无相无作”，寥寥数语，却包含了丰富的思想内涵。既有对万有归于虚无的解构，又蕴含着对本源的敬畏与追求。这种超然和超然的表达方式，凸显出作者对生命的审视与超脱。