岂求田问舍而独乐其身耶文字觑天巧释义

【岂】◎ 助词，表示反诘（a.哪里，如何，怎么，如“～敢”，“～堪”，“～可”，“～有此理”；b.难道，如“～非”，“～不”，“～有意乎”）。 |　1. 古同“恺”，快乐。 　2. 古同“凯”，胜利的。 方言集汇

【求田问舍】营家产而无远大志向。《三国志·魏志·陈登传》：“备曰：‘君有国士之名，今天下大乱，帝主失所，望君忧国忘家，有救世之意；而君求田问舍，言无可采。’”元无名氏《喜春来》曲：“春方好处花将过，人到荣时髮已皤。求田问舍待如何？皆未可，樽有酒且高歌。”《初刻拍案惊奇》卷十八：“如今这些贪人，拥着娇妻美妾，求田问舍，损人肥己。”郭沫若《中国史稿》第三编第八章第三节：“北方的士族一过江来，就纷纷求田问舍。”亦省作“求田”。宋王安石《游西霞庵约平甫至因寄》诗：“求田此山下，终欲忤陈登。”清龚自珍《己亥杂诗》之二一五：“一

【而】1. 古同“尔”，代词，你或你的：“～翁归，自与汝复算耳”。 　2. 连词（a.表平列，如“多～杂”。b.表相承，如“取～代之”。c.表递进，如“～且”。d.表转折，如“似是～非”。e.连接肯定和否定表互为补充，如“浓～不烈”。f.连接状语和中心词表修饰，如“侃侃～谈”。g.插在主语谓语中间表假设，如“人～无信，不知其可”）。 　3. 表（从……到……）：从上～下。

【独】1. 单一，只有一个：～唱。～立。～霸。～裁。～创。～特。～辟蹊径（喻独创新风格或新方法）。～具慧眼（形容眼光敏锐，见解高超）。 　2. 老而无子：鳏寡孤～。 　3. 难道，岂：“君～不见夫趣（趋）市者乎？” 　4. 〔～孤〕复姓。 　5. 语助词，犹“其”：“弃君之命，，～谁受之？”

【乐】1. 欢喜，快活；快～。～境。～融融。～不可支。其～无穷。～观（精神愉快，对事物的发展充满信心）。～天（安于自己的处境而没有任何忧虑）。 　2. 使人快乐的事情：取～。逗～。 　3. 对某事甘心情愿：～此不疲。～善好（hào ）施。 　4. 笑：这事太可～了。 |　1. 声音，和谐成调的：音～。声～。～池。～音（有一定频率，和谐悦耳的声音）。～歌（❶音乐与歌曲；❷有音乐伴奏的歌曲）。～正（周代乐官之长）。～府（原是中国汉代朝廷的音乐官署，主要任务是采集民间诗歌和乐曲；后世把这类民歌或文人模拟的作品亦称作“

【其】1. 第三人物代词，相当于“他（她）”、“他们（她们）”、“它（它们）”；“他（她）的”、“他们（她们）的”、“它（们）的”：各得～所。莫名～妙。三缄～口。独行～是。自食～果。 　2. 指示代词，相当于“那”、“那个”、“那些”：～他。～余。～次。文如～人。名副～实。言过～实。 　3. 那里面的：～中。只知～一，不知～二。 　4. 连词，相当于“如果”、“假使”：“～如是，熟能御之？” 　5. 助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉：“～如土石何？” 　6. 词尾，在副词后：极～快乐。大概～。 |　◎ 〔郦食（

【身】1. 人、动物的躯体，物体的主要部分：～躯。人～。～材。～段。船～。树～。 　2. 指人的生命或一生：～世。献～。 　3. 亲自，本人：自～。亲～。～教。～体力行。 　4. 统指人的地位、品德：出～。～分（fèn ）。～败名裂。 　5. 孕，娠：～孕。 　6. 量词，指整套衣服：做了一～儿新衣服。

【耶】1. 文言疑问词，相当于“呢”或“吗”：“独不怜公子姊～？”。是～非～？。 　2. 古同“爷”，父亲。 |　◎ 〔～稣〕基督教的创始人。

【文字】énzì(1)[characters;script]∶记录语言的符号,如汉字、拉丁字母。秦始皇统一中国后,在“琅琊山刻石”中才第一次把文字叫做字仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文,其后形声相益,即谓之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也。——《说文解字叙》(2)[writing]∶文章;作文文字通顺(3)[writtenlanguage]∶语言的书面形式,如汉文、俄文(4)[documents]∶文书;公文行文字(5)[secretletter]∶密信得此文字

【觑】◎ 看，偷看，窥探：～视。偷～。小～（轻视，小看）。面面相～。 |　◎ 把眼睛合成一条细缝看：～着眼睛仔细地看。

【天巧】，自然工巧。唐韩愈《答孟郊》诗：“规模背时利，文字覷天巧。”宋张世南《游宦纪闻》卷四：“周遭有十奇，如石门、水帘、瀑布、石灯、石钟罄、观音影之类，皆自然天巧。”清李渔《闲情偶寄·居室·窗栏》：“必取整木一段，分中锯开，以有锯路者着墻，天然未斫者向内，则天巧人工，俱有所用之矣。”