士友尚歆艳释义


【士友】知识阶层或普通读书人中的朋友。《后汉书·张奂传》:“奂少立志节,尝与士友言曰:‘大丈夫处世,当为国家立功边境。’”晋葛洪《抱朴子·酒诫》:“加枉酷於臣僕,用剡锋乎六畜,炽火烈於室庐,掊宝玩於渊流,迁威怒於路人,加暴害於士友。”《北齐书·李璵传》:“行之与兄弟深相友爱,又风素夷简,为士友所称。”宋苏舜钦《答马永书》:“放废幽居,士友罕顾。足下昧于平昔,猥以长书见投,充然其来尽士君子相见之礼。”

【尚】1. 还(hái ),仍然:~小。~未。~不可知。  2. 尊崇,注重:~武。~贤(a.崇尚贤人;b.《墨子》篇名,内容阐述墨子的一种政治主张)。  3. 社会上共同遵从的风俗、习惯等:风~。时~。  4. 矜夸,自负:自~其功。  5. 古,久远:“故乐之所由来者~矣,非独为一世之所造也”。  6. 庶几,差不多:~飨(希望死者来享用祭品之意)。  7. 姓。 典

【歆艳】歆羡,羡慕。《礼记·郊特牲》“而流示之禽,而盐诸利,以观其不犯命也”汉郑玄注:“流,犹行也。行,行田也。盐,读为艷。行田示之以禽,使歆艷之,观其用命不也。”宋李纲《论福建海寇札子》:“小民歆艷,皆有倣效之意。”金王若虚《<新唐书>辨上》:“子京讥旧史猥酿不纲,而以传远自许,今之学者类皆歆艷,以为新奇。”同“歆艷”。《新唐书·李晟传》:“每虏使至,必召息曩于坐,衣大锦袍,金带,夸异之,虏皆指目歆艳。”宋苏轼《代李琮论京东盗贼状》:“使此辈歆艳其利,以为进身之资。”明宋濂《孚中禅师信公塔铭》:“是当揭之崇碑,

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