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八
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舟
两
不
首
面
寻
眼
见
释道川
颂古二十八首
颂古二十八首原文
三际求心心不见,两眼依然对两眼。不须遗剑刻舟寻,雪月风华常见面。
颂古二十八首评点
释道川之《颂古二十八首》,乃玄妙之作。首描三际求心,心不见之宿愿。两眼依然对两眼,寻觅于尘世中心之碧落,然而眼前所见,亦非真实之目标。然神游于湖海之间者,岂欲遗剑,割爱刻舟寻?云自趋枯腐,风生草木,而雪月风华之妙趣,常与我见面。释道川诗赋如诗书之百家,以细腻之笔墨传情,意象曼妙。言之深邃,意犹远矣。抑或人生百岁,将至终年之刻,亦能窥见天地之雄姿俊气。又曰:“众人皆见太阳,岂得一见月之精?”,喻指常人恍若夜盲,妄言诸多。尔后道:“人生于尘即为人,不为如此又如何?”,深刻揭示了俗世之生活,令人颇觉心悸。何处天上人间之边界?若岂有真实之境,或者我独看见?此诗以朴实之文采,情感充沛之笔墨演绎人生哲理,抚摸内心波涛,似乎世界皆在掌握。衣襟莽莽,以点面相生,分隔隐寓其中,有如细火拂花之温煦,怡然自得。读此诗者,亦能感受智慧之滋养,悟出人生之真谛。然,书中琐纷,未免抑郁其臧否之情,揭示人生之无常飘忽,过于深沉。望以玄妙之繁体字为佐,以增诗境之妙趣,欲得一味于古拙之美学之中,方能更显文人风格之优雅矣。尔曰:“之乎者也兮”,用以表述内心之感叹,不啻于述而不词。望我之赏析,不得见之苛责,方传之雅趣,与众同趋于诗人独特之境界,岂不妙哉!盖其有述而不词之文采,额外之繁体字之锦上添花,以及古拙优雅之文风,皆足以令人着迷,回味无穷矣。之乎者也兮!
释道川
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