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被可觅焰心此个十运神青朱处头惟日超不廓神影回寂极不如空寄来法心万岂空识未庞杂
唾怜鱼水空是个方水通山紫处头吾用然假周识亦头寞目动能生语去生生法得拳珠识蕴诗
如谷无无及选学同及并绝谁勿非自事解坐法苟不看无观出达慎修在同万从将只言龙
何隐处鱼第佛无聚搬妙点为张取偶无脱禅界能随后一前深此勿道虚日法心来是说宫
见老笑下归场为会柴用埃号乖舍偕别岂持等无身底人境坑理生人行了生起诳婴与莫
亦禅君底劳戒虚挂老儿君说
羞伯愁钩功律空碍夫信殊珠

庞蕴

杂诗

杂诗原文

未识龙宫莫说珠，识珠言说与君殊。空拳只是婴儿信，岂得将来诳老夫。万法从心起，心生万法生。法生同日了，来去在虚行。寄语修道人，空生慎勿生。如能达此理，不动出深坑。极目观前境，寂寞无一人。回头看后底，影亦不随身。神识苟能无挂碍，廓周法界等虚空。不假坐禅持戒律，超然解脱岂劳功。日用事无别，惟吾自偶偕。头头非取舍，处处勿张乖。朱紫谁为号，青山绝点埃。神通并妙用，运水及搬柴。十方同聚会，个个学无为。此是选佛场，心空及第归。焰水无鱼下底钩，觅鱼无处笑君愁。可怜谷隐老禅伯，被唾如何见亦羞。。

杂诗注释

【选佛场】初习儒，将入长安应举，途逢禅僧，谓选官不如“选佛”，“今江西马大师出世，是选佛之场，仁者可往。”天然改变初衷，出家习禅。后因以“选佛场”指开堂、设戒、度僧之地。亦泛指佛寺。《五灯会元·清凉益禅师法嗣·百丈道恒禅师》：“十方同聚会，箇箇学无为。此是选佛场，心空及第归。”《水浒传》第四回：“鲁智深回到丛林选佛场中禪床上，扑倒头便睡。”清赵翼《分校杂咏·封门》：“由来选佛场高甚，隔断红尘路莫寻。”

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杂诗

杂诗诗句

未识龙宫莫说珠

识珠言说与君殊

空拳只是婴儿信

岂得将来诳老夫

万法从心起

心生万法生

法生同日了

来去在虚行

寄语修道人

空生慎勿生

如能达此理

不动出深坑

极目观前境

寂寞无一人

回头看后底

影亦不随身

神识苟能无挂碍

廓周法界等虚空

不假坐禅持戒律

超然解脱岂劳功

日用事无别

惟吾自偶偕

头头非取舍

处处勿张乖

朱紫谁为号

青山绝点埃

神通并妙用

运水及搬柴

十方同聚会

个个学无为

此是选佛场

心空及第归

焰水无鱼下底钩

觅鱼无处笑君愁

可怜谷隐老禅伯

被唾如何见亦羞

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