真俗相妨久绝弦释义


【真】1. 与客观事实相符合,与“假”、“伪”相对:~诚。~谛。~挚。~心。逼~。认~。~才实学。~知灼见。  2. 确实,的确:~好。~正。~切。  3. 清楚,显明:看得~。咬字很~。  4. 本性,本原:纯~。天~。  5. 人的肖像:传(chuán )~。写~。  6. 汉字的楷书:~字。~书。~草隶篆。  7. 姓。

【俗】1. 社会上长期形成的风尚、礼节、习惯等:~尚。风~。习~。约定~成(指某种事物是由群众通过长期实践而认定形成)。  2. 大众化的,最通行的,习见的:~名。~语。~曲。雅~共赏。  3. 趣味不高的,令人讨厌的:~气。~物。鄙~。粗~。庸~。  4. 凡世间,相对于仙佛僧道:~人。世~。僧~。凡夫~子。

【相妨】妨碍、抵触。汉董仲舒《春秋繁露·竹林》:“《春秋》之道,固有常有变。变用於变,常用於常,各止其科,非相妨也。”宋苏轼《答参寥书》:“此於至道殊不相妨,何为废之邪!”清李渔《奈何天·锡麒》:“这个解法虽然极好,只是与赦罪的条款略有些相妨。”汉

【久】1. 时间长:~远。~经。~已。~违(客套话,好久没见)。~仰(初次见面客套话,仰慕已久)。~别重逢。~而~之。  2. 时间的长短:住多~?三年之~。

【绝弦】“绝絃”。1.断绝琴弦。《吕氏春秋·本味》:“伯牙鼓琴,钟子期听之。方鼓琴而志在太山,钟子期曰:‘善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。’少选之间,而志在流水,钟子期又曰:‘善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。’钟子期死,伯牙破琴絶弦,终身不復鼓琴,以为世无足復为鼓琴者。”此事种子书均有记载,文字略有不同。后遂以“絶弦”喻失去知音。三国魏曹丕《与吴质书》:“昔伯牙絶絃於钟期,仲尼覆醢於子路;痛知音之难遇,伤门人之莫逮。”唐沉佺期《伤王学士》诗:“感游值商日,絶弦留此词。”宋司马光《送王待制知陕府》诗:“絶絃悲宿草,抚首念诸孤。

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