“人事无涯生有涯，逝将归钓汉江槎。乘桴我欲从安石，遁世谁能识子嗟。日上红波浮翠巘，潮来白浪卷青沙。清谈美景双奇绝，不觉归鞍带月华。”这句诗句犹如给予我们启示的密码，带领我们进入诗人苏轼的内心世界。遁世谁能识子嗟这句诗虽然已流传千古，但还有不少网友对它有新的见解。
遁世谁能识子嗟，此诗乃批判世人之短视与浮躁。以“遁世”而问者，实乃自我戒悔之意也。作者因感于世事纷扰之无常，迁怒于民众之愚昧。神仙谷之遗境，即是作者内心之乐土。与之对应的是大众之迷惑与无知，群众之视野狭隘而欠缺思辨之能力。这句诗煞是抽象啊！“遁世谁能识子嗟”，尼玛写诗还得猜谜语！充满了高深的文学矜持，面对这种艺术，我只能low倒。Z世代表示：流连于繁华世界的人们可能真的不懂啊！这句话是说除了我，谁还能懂我的高超天才层次啦！只能用谐音来形容了，G元素满满！搞那么沉闷让人摸不着头脑的文学诗句，你是当时活古人吗？这句话到底是表达什么鸟样呢？别瞎玩了，快接受一下现实，你是不是缺了一块拼图！谁能识你的意思啊！以后出句诗句给点追溯性啊！不然光知道嗷嗷喊会被我们这些精英看不起的！得变得高级一点才能混出头呢！
文后附上了经典的解释供大家参考《次韵陈海州乘槎亭》是苏轼的一首绝句，用文言文写成，表达了诗人远离尘嚣，追求自由与清静的心境。整首诗以孤守渔樵之生活为背景，通过自然景物的描绘，表达了对逝去时光的感叹和对现实的厌倦之情。诗人首先提出“人事无涯生有涯”之说，意指人的生命有限而世事却无穷无尽。“逝将归钓汉江槎”一句，则暗示诗人要放下尘世烦恼，甘心归隐江槎，以追求内心的自在。接下来，苏轼寄情于自然景色的描绘，运用对比手法将红波与翠巘、白浪与青沙相对照，突显出自然景色的美丽和壮丽。此应用典出，其意境如《诗经》之描写。而诗末两句“清谈美景双奇绝，不觉归鞍带月华”，表达了诗人返朴归真的愿望。其中，“清谈美景”暗指尘世的利益争辩和繁华胜景，而“双奇绝”则凸显了这种环境的虚伪与世俗的一面。最后一句“不觉归鞍带月华”，以诗人冠名的方式表达对归隐之地和自由生活的向往之情。整首诗以典雅的文言文表达了诗人对世事的思索和对现实生活的厌倦之情，并通过对自然景色的描绘，传递了对自由、清静和返璞归真的向往之情。苏轼运用典出和对比的手法，使诗歌的意境更加深远，更加具有《诗经》的特色。之乎者也兮。附：繁体字：人事無涯生有涯，逝將歸釣漢江槎。乘橻我欲從安石，遁世誰能識子嗟。日上紅波浮翠巘，潮來白浪卷青沙。清談美景雙奇絕，不覺歸鞍帶月華。
这句并不繁复却意味深长的诗句“遁世谁能识子嗟”，让我们反思人生的起伏和存在的意义。欢迎大家使用凤美诗词网！