宿


薛稷

慈恩寺九日应制

慈恩寺九日应制

慈恩寺九日应制评点


《慈恩寺九日应制》乃薛稷之杰作也。其文质兼美,风格古拙优雅,犹《史记》先秦文字之风,不仅叙事生动,抒发情感更深邃动人。宝宫星宿劫,香塔鬼神功。描绘了慈恩寺的壮丽景色,宛如宝殿之星星耀目,似是世间神仙之所居,香塔品香舞灵,鬼神膜拜,尽显佛教辉煌之盛况。此乃作者目之所及,绝非笔墨凭空。王游盛尘外,睿览出区中。王既身处尘世纷嚣之外,其睿智之目,又能洞悉风云之变局。之乎者也兮,天地幽微,惟王所明察,若出尘区之中,纵览世界,观览外物。日宇开初景,天词掩大风。神奇之乎者也兮,世间景象方始显露,日光照耀,天之言语,遮掩大风咆哮,寂然无声。微臣谢时菊,薄采入芳丛。薛稷自谦其身份,自称微臣,叩谢朝廷任命,而心怀感念百姓之苦,恭敬之心趋于蓬勃。之乎者也兮,时菊之谢,犹草木展翅,深入芳草丛生之时,中心若丛中之采者,虚心低下,纳道德风德之时也。诗文之间繁体字如珠之点缀,增添诗文之华彩。适宜地使用繁体字,不仅可引人入胜,亦是对文化传统之尊敬也。总之,《慈恩寺九日应制》乃薛稷之妙作,其情于文中尽显,对景物、人物之描写可谓质朴生动,又充满深情之意。以《史记》之文风,展现了当时文人志士之风采。之乎者也兮,此诗不仅堪称佳作,更令人身临其境,享受古人艺术之美。