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惊凤浑上释佛
起凰身国可印
山山犹归遵元
翁下带来公
白敲御路自
书篷炉几京
眠咏烟千师
还
作
诗
赠
之

释可遵

佛印元公自京师还作诗赠之

佛印元公自京师还作诗赠之原文

上国归来路几千，浑身犹带御炉烟。凤凰山下敲篷咏，惊起山翁白书眠。

佛印元公自京师还作诗赠之评点

《佛印元公自京师还作诗赠之》一诗，是释可遵作为送别元公归国后，此时元公已抵达京师并作诗以回赠的作品。此诗意味深长，余韵悠长，给人以思考和感慨之感。诗云：“上国归来路几千，浑身犹带御炉烟。凤凰山下敲篷咏，惊起山翁白书眠。”为这首开篇之词，笔者不禁为之印象深刻。言“上国归来路几千”，显示了元公在外游历多年，行程曲折的艰辛，既超出千里之外，更显示出元公视宇内为胜域的坚持。而“浑身犹带御炉烟”，则突显了元公作为高僧，行走在佛门之间的清净和神奇。这两句简短而有力的词句，展现出种种令人动容之意象，令人不禁感到赞歎之至。紧接着，诗人写到：“凤凰山下敲篷咏，惊起山翁白书眠。”这里的“凤凰山下敲篷咏”指的是元公在登上凤凰山后，恍若世外桃源之感召，除却尘俗之忧，而忘却周身劳累之凶险之境，从而陶醉在自然之间。而“惊起山翁白书眠”，则显示了元公的诗才与影响力，令山中隐士为之惊醒。这样的画面，在读者眼中仿佛跃然纸上，给人以清幽与超脱之感。整首诗波澜起伏，婉转深情，舒展软美，展示了佛印元公的高远境界与深厚感情。其用词简练却措辞婉顺，既不浮夸，又不过于平庸，恰如其分地展示了佛印元公的学养与修行。综上所述，这首《佛印元公自京师还作诗赠之》，不仅用字洗练而别具匠心，直指人心，更通过描绘和饰演出及其巧妙的手法，展示了元公的境界与情感。其深深地烙印在心灵之间，令人回味无穷。“之乎者也兮”，岂不可叹之至哉？

释可遵简介

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佛印元公自京师还作诗赠之

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