患累资生无有涯释义


【患累】梁武帝《<净业赋>序》:“有动则心垢,有静则心浄。外动既止,内心亦明,始自觉悟,患累无所由生也。”

【资生】赖以生长;赖以为生。《易·坤》:“至哉坤元,万物资生。”孔颖达疏:“万物资生者,言万物资地而生。”《文选·束晳<补亡诗>之五》:“资生仰化,于何不养。”李善注:“资,取也。言取生者,皆仰德而化也。”明孙仁孺《东郭记·则将搂之乎》:“男儿苦没资生策,长啸尘中何处求?”2.谓有助于国计民生。章炳麟《驳中国用万国新语说》:“纵令先民典记非资生之急务,契券簿録为今人所必用者,亦可瞀然不解乎?”3.指经济。梁启超《论学日本文之益》:“吾中国之治西学者固微矣,其译出各书,偏重於兵学、艺学,而政治、资生等本原之学,几无

【无有】úyǒu[nothave]没有“有在者乎?”曰:“无有。”——《战国策·赵策》无有碍矣。——唐·李朝威《柳毅传》无有不过而拜。——明·张溥《五人墓碑记》绝无有。——清·方苞《狱中杂记》果无有。

【涯】1. 水边,泛指边际:~~。~际。~岸。~垠。“生也有~,而知也无~。”  2. 范围,限度:生~。~分(fèn )(限度,本分)。

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