Toggle navigation
首页
诗词年代
诗经
楚辞
乐府
古风
唐诗
宋词
宋诗
元曲
作者
古籍
百科
首页
>
宋诗
> 偈六十九首
上一卷
下一卷
真
大
见
闻
释
偈
鍮
冶
色
声
道
六
不
红
岂
不
宁
十
博
炉
明
悟
九
金
里
心
道
首
释道宁
偈六十九首
偈六十九首原文
闻声不悟道,见色岂明心。大冶红炉里,真鍮不博金。
偈六十九首评点
释道宁的《偈六十九首》乃是禅宗祖师大师传世之镜。此诗以简约之语,表达出修行者对于修行之路的疑问和追求,其文辞之古拙,意境之优雅,皆可与《伤寒杂病论》相媲美。闻声不悟道,言之者矣,而于其实不可得也之乎者也兮。语言已限于言之而已,其意味则超越言语之所能表述。言声虽入耳,而彼时心不得明悟其中修行之真谛之乎者也兮。见色岂明心,事实发自内心之乎者也兮。凡人遇事常以感官之缘起深信其为真,而一切色相皆为幻幽之境,见色岂能明悟心之中真实之境之乎者也兮。大冶红炉里真鍮不可博金,我们常将物质追求视为修行之境,红炉即为其中一例。如同冶炼铜工匠,铜矿虽红光闪耀金色,而所经工艺加工,虽假状似,不得真金之性质,此难以从物质之纷杂中找寻内心真实之境之乎者也兮。此诗蕴含艰奥的禅理,令人思之良久,仿佛每个字都诉说着人们对于心性之拷问与反思之乎者也兮。言简意赅,虽字数不多,却有无限意境之拓展,以繁体字点缀其中,更添一份古老之风。释道宁的此首诗充满禅意,令人从中汲取智慧之泉,敬畏之情油然而生之乎者也兮。
释道宁
简介
简介暂无
释道宁
的其它诗歌
新笋竹
颂古十六首
颂古十六首
颂古十六首
颂古十六首
颂古十六首
颂古十六首
颂古十六首
颂古十六首
颂古十六首
颂古十六首
颂古十六首
颂古十六首
颂古十六首
颂古十六首
颂古十六首
颂古十六首
颂古十六首
送僧归华藏
十六夜对月和十五夜无月
寄希饶閒堂
偈六十三首
偈六十三首
偈六十三首
偈六十三首
偈六十三首
偈六十三首
偈六十三首
偈六十三首
偈六十三首
偈六十三首
偈六十三首
偈六十三首
偈六十三首
偈六十三首
偈六十三首
偈六十三首
偈六十三首
偈六十三首
偈六十三首
偈六十三首
偈六十三首
偈六十三首
偈六十三首
偈六十三首
偈六十三首
偈六十三首
偈六十三首
偈六十三首
偈六十三首
偈六十三首
偈六十三首
偈六十三首
偈六十三首
偈六十三首
偈六十三首
偈六十三首
偈六十三首
偈六十三首
偈六十三首
偈六十三首
偈六十三首
偈六十三首
偈六十三首
偈六十三首
偈六十三首
偈六十三首
偈六十三首
偈六十三首
偈六十三首
偈六十三首
偈六十三首
偈六十三首
偈六十三首
偈六十三首
偈六十三首
偈六十三首
偈六十三首
偈六十三首
偈六十三首
偈六十三首
偈六十三首
偈六十三首
偈六十三首
偈六十九首
偈六十九首
偈六十九首
偈六十九首
偈六十九首
偈六十九首
偈六十九首
偈六十九首
偈六十九首
偈六十九首
偈六十九首
偈六十九首
偈六十九首
偈六十九首
偈六十九首
偈六十九首
偈六十九首
偈六十九首
偈六十九首
偈六十九首
偈六十九首
偈六十九首
偈六十九首
偈六十九首
偈六十九首
偈六十九首
偈六十九首
偈六十九首
偈六十九首
偈六十九首
偈六十九首
偈六十九首
偈六十九首
偈六十九首
偈六十九首
偈六十九首
偈六十九首
偈六十九首
偈六十九首
偈六十九首
偈六十九首
偈六十九首
偈六十九首
偈六十九首
偈六十九首
偈六十九首
偈六十九首
偈六十九首
偈六十九首
偈六十九首
偈六十九首
偈六十九首
偈六十九首
偈六十九首
偈六十九首
偈六十九首
偈六十九首
偈六十九首
偈六十九首
偈六十九首
偈六十九首
偈六十九首
偈六十九首
偈六十九首
偈六十九首
偈六十九首
偈六十九首
偈六十九首
偈六十九首
辩禅人五羊作丐写师真求赞
偈六十九首诗句
闻声不悟道
见色岂明心
大冶红炉里
真鍮不博金
可能你会感兴趣
凉州曲
上西楼
虞美人
浪淘沙
醉桃源
谒金门
清平乐
鹊踏枝之一
长命女
采桑子
最近文章
回峰乱嶂郁参差——苏轼
苏泂在“拾遗流落锦官城”中表达了什么
苏轼《八阵碛》中的名句赏析
日中见昧是什么意思——专业解读名句日中见昧
《穹石堂》中蕴含的名句“谈觞阅晨夕”
江神河伯两醯鸡是什么意思——专业解读名句江神河伯两醯鸡
“自古佳人多命薄”到底说了什么?
诗歌的音乐之声:解析《北寺悟空禅师塔》中诗句“已将世界等微尘”的韵律之美
投老江湖终不失——苏轼
十围便腹贮天真中的心境和寓意