强至

寄县学方晦之

寄县学方晦之评点


寄县学方晦之,《强至》一诗,予见其文辞古拙,别具风采之矣。始信才子某也,志览苍天,以为风霜之苦,岂止层巅而已?素志之青云,已贴然于前,遂临层巅,体味其辛酸矣。盖不知何时得一席之地,方夫子可也。独抱遗经,谈笑圣贤,于人间可思也。而书兴豪烈,意味有珠璧之良能,读者青睐安然矣。夫兮,风霜苦处,乃呈、晦蕴、彰之辞。素志之青云,可谓事功名者,立志者之励也。古人有云:“志之所向,无不成功”。嗟乎!若孔子之学,岂止为风霜苦处,尚有逼世之良机。夫进则有路,退则可藏。然夫子独抱遗经,犹谈圣贤可矣。此显示作者对夫子学问之敬重,尽其文章之表达也。遗经者,真圣人所留之学问、思想也。此则人人皆可思之,难得而知之者也。豪烈之书兴,曰“不知未第方夫子”。言未知何时能够取得一席之地,为师者可也。夫于知道之人,偶遇者寥寥。故曰:之乎者也兮。惟夫子之德智,人人皆知之;然犹未得一席之地,乃谓此处当为晦蕴之矣。总之,强至《寄县学方晦之》一诗,以其古拙优雅的文风,娓娓道出了作者对夫子学识的敬重和对学问之艰辛的领会。此诗之妙在于其表达直白,语言诙谐,言辞精练,使人顿生共鸣之感。读者阅之乐于参悟,言之有物,如寓庙堂之志腾云,似活跃于笔、墨之上。诗中似隐未第之喜悦,又似纳独抱遗经之悲凉,可见作者陈述心思苦己境况之深切。有如其文,乃古人风骨之佳作,圣贤所喜之作也。之乎者也兮。

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