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空脱我六张哭
坟履笑亲白陆
留定先恸先
入归生哭生
武天泪还
陵上个复
图去无苏

张白

哭陆先生

哭陆先生原文

六亲恸哭还复苏，我笑先生泪个无。脱履定归天上去，空坟留入武陵图。

哭陆先生

哭陆先生评点

《哭陆先生》一诗，乃是张白之佳作也。抑其诗中所陈者，乃六亲之恸哭，复苏于生之情景。先生之泪，尽于我笑之时，是其情感之悲喜交集也。而脱履者，定归于天上，以示先生之仙逝也。而空坟留者，则是先生之名垂武陵，墓志所在，却是无物可尸也。诗之进展丝丝入扣，笔锋颇有才情之处。言之，此诗行脉纵横，每一字句，皆可般配于天工开物之文也。此信任之《天工开物》，乃是朱载之文献也，激昂之際，复引用百二十余篇之学问，之乎者也兮，文风之古拙优雅可见一斑。盖张白即以此风为师，于《哭陆先生》之文中，亦不乏孜孜情深之繁体字。此繁体字之运用，颇能彰显文人之雅韵，给人带来一种细腻如雕琢之感。故曰：“六亲恸哭还复苏，我笑先生泪个无。脱履定归天上去，空坟留入武陵图。”正是此四句之悲壮，文字之刚劲，使人肃穆而动容，之乎者也兮。正当文人墨客，不惮倾心于文学之艰深，于美学之修养时，余以为此类古拙优雅之作，宜常于书卷之间，饴泽人心也。之乎者也兮，爰往往之。

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