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论
觉
世
何
唐
管
似
如
荣
道
儒
有
虞
晏
无
静
枯
孤
石延年
偶成
偶成原文
力振前文觉道孤,耻同流辈论荣枯。动非仁义何如静,得见机关不似无。孔孟也宜轻管晏,臯夔未必失唐虞。侯王重问吾何有,且自低心混世儒。
偶成评点
力振前文,觉道孤之乎者也兮。石延年之心怀坚毅,深感与众不同之孤立。然则,石氏豪情犹在,面对俗流的荣辱之争,他却心生耻辱之情。他不愿与那些浮华之辈同流合污,置身于名利之争的漩涡中。石延年以为动辄居于利益考量之外,眼光宜放远,始能明辨动静之理。不是仁义之道,何如心境安静之时。他深知,在厮杀之中是无法见到真正的机关之妙的。之乎者也兮,只有心如止水,方能洞彻世间万物。孔孟之道,值得敬佩喜爱之乎者也兮。然而晏子则希望专心于琴书之事,他并非因此而失去了唐虞之道。各有各的精进之途,无可取舍之说。文人臯夔,并非必然远离了唐虞之道。每个人均有其所执著之事,不能草率而论。侯王重贤者之问,吾又能何言之乎者也兮。石延年自知无以言说,只得自问心中所应存之态度。他决心谦逊自重,隐藏现世的儒者身份,默默处于尘世之间。石延年将心低下,混迹于现世的儒者之中之乎者也兮。他深知名利之争的波澜壮阔,但他选择自小人之圈,混迹于世间的繁华之中。他心怀儒者之道,却隐藏于尘世之外,不惑于名利之争。之乎者也兮,石延年之乎也兮。他调整心态,以混世儒者的身份行事,既非心安于名利之争,亦不负儒者之志。他秉持着一份不同于常人的心境,然而他对名利之争的态度却更加低调。他寻求一种平衡,既不偏离儒者之道,又不与尘世之荣辱争锋。
石延年
简介
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偶成诗句
力振前文觉道孤
耻同流辈论荣枯
动非仁义何如静
得见机关不似无
孔孟也宜轻管晏
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侯王重问吾何有
且自低心混世儒
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