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波并又强通白空正韩判
中付言说宵日门法滉僧
便江地天必既不何云
是神狱堂醉能积曾晏
泉收长难尊赌余执五
台管开到罍博财贝人
聚
赌
喧
诤
语

韩滉

判僧云晏五人聚赌喧诤语

判僧云晏五人聚赌喧诤语原文

正法何曾执贝，空门不积余财。白日既能赌博，通宵必醉尊罍。强说天堂难到，又言地狱长开。并付江神收管，波中便是泉台。

判僧云晏五人聚赌喧诤语评点

韩滉之《判僧云晏五人聚赌喧诤语》，展露出尖锐的社会批判之情，暗示人们迷失自我、荒废修身的悲哀景象，以引起读者的思考。正法何曾执贝，空门不积余财。乾坤之大，如庙堂之设财神，本应是牢牢把守的，在人的纪律法度之中，却出现了不治自由，顺由违法的现象。白日既能赌博，通宵必醉尊罍。黎明的曙光照耀大地，生息万物，却有人在光明之下进行赌博，一晚上就陷入了酒醉与尊碗之中。这般淫逸之行，举足轻重，如何得以容忍呢？强说天堂难到，又言地狱长开。众生岂知轮回之苦，欲以顽乱之词，侮辱宇宙真实。天堂艰难可及，而地狱一日潮开，其实乃是他言虚诞之详述。江神收管波中，泉台原是稳定之物，偏又染糟于邪说之中。江河车轮，天地寰宇，原应是安静恒常之域，却被此等绝伦谬论染污其中。此种之乎者也兮，颇使人思及舍本逐末之忧。宇宙恒久，而人之莽昧，总是依赖它变幻无常者，从而获得身外之财。与之相比，忽视了对内心执着财富，排斥贪欲之熏染，心中众魔潜藏也。不值得，不值得。总之，韩滉之《判僧云晏五人聚赌喧诤语》彰显出他对社会秩序之忧心，对人类追求虚妄忽视真正修身养性之苦，其文风古拙优雅，颇具《西游记》之气息。乃是对社会谬说之声的叹息，对人心迷恋欲望之忧虑的呼唤。之乎者也兮。

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判僧云晏五人聚赌喧诤语诗句

正法何曾执贝

空门不积余财

白日既能赌博

通宵必醉尊罍

强说天堂难到

又言地狱长开

并付江神收管

波中便是泉台

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