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限平踏拗悟明天清说钱笊释颂
量常断折去来下平妙贯篱嗣古
知一赵俱百握衲鼻谈桶木宗二
见句州胝草土僧孔玄索杓十
徒用略指皆成无塞俱六
斟无彴头药金处乾是首
酌穷摸坤错

释嗣宗

颂古二十六首

颂古二十六首原文

笊篱木杓，钱贯桶索，说妙谈玄俱是错。清平鼻孔塞乾坤，天下衲僧无处摸。明来握土成金，悟去百草皆药。拗折俱胝指头，踏断赵州略彴。平常一句用无穷，限量知见徒斟酌。

颂古二十六首评点

释嗣宗是南宋末年的一位文学家，他的《颂古二十六首》作品堪称一绝。其中的一首诗，令人回味无穷。诗曰：“笊篱木杓，钱贯桶索，说妙谈玄俱是错。清平鼻孔塞乾坤，天下衲僧无处摸。明来握土成金，悟去百草皆药。拗折俱胝指头，踏断赵州略彴。平常……”此诗笔触中带有一种古拙的韵味，给人以古代士人的深邃思考之感。其中“笊篱木杓，钱贯桶索”一句，形容出物价飞涨之景，将物与价贯通。而后一句“说妙谈玄俱是错”，是指那些无谓的论辩和言谈，将其置于错误之列。通过这种对比，可见古人对于实际现象和空洞言论的贬损之心。接下来的“清平鼻孔塞乾坤，天下衲僧无处摸”，则揭示了人世间常有的虚伪之态。清平之市井中，空洞之辩论与虚无之行径，使得人们的理解如鼻孔塞塞，难以领悟其中真实的含义。继而，“明来握土成金，悟去百草皆药”。这两句以突出的对比再度表现出古人的智慧。明来者，表示开悟之时，令人能够以简单的土来感悟金的存在，从而把握世间的机遇。而后一句，则将百草皆药之功效归于智者，显示出古人对于智慧的憧憬和认可。最后两句“拗折俱胝指头，踏断赵州略彴。平常……”用于描绘一位严厉的老僧。拗折俱胝，指手指拗断者多有残疾之僧。而赵州略彴则暗示这位老僧对于学问的高深造诣，但却因为某种原因被阻碍。通过这些描写，可看出古人对于值得尊敬的智慧者的敬畏和夸赞。总而言之，这篇诗作展现了古人对于实际、虚伪、智慧和崇敬的一种审视和思考，表达了古人对于真理、智慧的追求之心。“之乎者也兮”，引出了众多诗句之间的关联，增添了一种古朴的韵味。通过这首诗的阅读，使人深感古代文人的智慧和对于人生哲理的探寻。

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颂

颂古二十六首

偈二首

偈二首

颂古二十六首诗句

笊篱木杓

钱贯桶索

说妙谈玄俱是错

清平鼻孔塞乾坤

天下衲僧无处摸

明来握土成金

悟去百草皆药

拗折俱胝指头

踏断赵州略彴

平常一句用无穷

限量知见徒斟酌

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