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上一卷
实小可明石宋
暂臣以道介颂
吉作歌之九
甫颂舞政首
·
明
道
石介

宋颂九首·明道

宋颂九首·明道原文

明道之政，可以歌舞。小臣作颂，实暂吉甫。

宋颂九首·明道评点

明道之政，可以歌舞。石介于北宋宣和年间所作《宋颂九首·明道》，其中《明道》一首，可谓颂扬明道之政，抒发小臣之心也。颂辞遒劲宏亮，字句华丽精致，堪称雄文之作。明道之政，治国之良方也。明道者，指君主以明智明法治理天下之道。政者，又言君主之治世之政策和措施。石介欣然称颂明道之政，言其可使大庙之内群臣舞蹈欢唱，以表天下太平之象。真乖巧之人，心中实感吉祥之兆，故小臣偏爱作此颂以抒发欢喜之情。石介于文中更补充道：“黄钺金鼓，明道之德也。”形容了明君之治国之德，使之犹如威严之黄钺，使之犹如振鸣之金鼓。笔者在此对已故先辈文人孟亦知故去之乐颂中谓：“德者天子之所建功立业之士也。”言德喻明君，而德亦是为治国者所为立业之根本和基石。颂描之间，明道之政，因君德而兴，因德治而光，其收获之广举目听，不胜比数也。实现治世当中，可谓小臣之间其下之表述。面对美好时序，小臣谦逊言道这样的欢声笑语，才是真实的享受。石介以时人之身份，谦尊自评，自谓实较为蹇难之处。小臣之心，自能感激明道之恩施，于是偏爱作颂引其乐意，文中十有突出者。此颂得“小臣作颂，实暂吉甫”，表示石介虽小臣之身，但依然心怀良知，用此颂表达对明道之政的敬意和欢乐之情。切中事理，亦是江湖之中“官吏”向往从事之道，实感慨颂道前景良种时亦为实至之情。石介余晖之时看破人间，白驹过隙矣。其文笔具有古拙优雅之风，押韵工整，实可谓工笔绘画般的文学艺术佳作。所写颂词真真在人间，实是盛唱太平盛世之凭证矣。

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明道之政
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