宿
项斯

题太白山隐者

题太白山隐者

题太白山隐者评点


项斯之《题太白山隐者》,诗云“高居在幽岭,人得见时稀。写箓扃虚白,寻僧到翠微。扫坛星下宿,收药雨中归。从服小还后,自疑身解飞。”此诗之妙,在于表现了隐者高居幽岭,与尘世隔绝的意境。诗人以“高居在幽岭”之语,巧妙地刻画了隐者之境,寓意高山之上,远离纷扰,得享清静。其中,诗人运用了“稀”字,以示红尘中寻觅高人的难得之情。描绘幽岭高境,展现了隐者超然物外之态。次,诗人用“写箓扃虚白”描写隐者为人谋生,静心著书,用心若空白之意,表达了隐者超脱俗世尘嚣,趋向自我修身的追求。以古拙之笔,表现了隐修者清贫无求,追求心境之简朴和宁静。随后,诗人以“寻僧到翠微”表达了隐者探访名山胜地,与修行之人相遇的情景。以此凸显出隐者对于修行之道的渴望和崇尚,寓示隐者心境之陶冶和自我培养。紧接着,诗人用“扫坛星下宿,收药雨中归”来描述隐者入世务农之事,以此突显出隐者对自然和谐之道的追求。从此,我们可以看到隐者不止关心内在的精神宁静,而也注重身体健康和与自然的亲近。最后,“从服小还后,自疑身解飞”之句,表达了隐者修行之后的得益,以及对自我的反思。其“自疑身解飞”之语,表现出隐修者对内心追求的不止,进一步突显了对“身解飞”之境的向往。综上所述,项斯之《题太白山隐者》通过描绘隐修者高居幽岭、写箓扃虚白、寻僧至翠微等情节,展现了隐修者超凡脱俗、修身养性的居心之美。由此,可见此诗古拙雅致之风,仿佛时过境迁,在现代之士,仍给予深深之启人。之乎者也兮。