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上一卷
老饮此拊填鳞千一抱海铜腾四一天河昨海迢擘月浮百海骊东鲍采
翁风土心海虫金富珠边镜华面团吴伯夜宫迢波质心宝人龙方溶珠
掷衣为仿破变几何哭老万乍人冰不空孤正谓下龙一错惊弄暮行
却日尔佛山化葬须向翁古摇入容敢忧光当海去躯夜落窥珠空
荆亦离失无为鱼龙无怨羞白光掌相水今龙无忘看生随水烧海
鸡饱农珠景阴腹颔底狂为日中上惊府得睡灵此几奸龙底月面
卵暖桑意光阳里前水子灵影行清动贫弄重神身遍见行火明平
鲍溶

采珠行

采珠行原文

东方暮空海面平，骊龙弄珠烧月明。海人惊窥水底火，百宝错落随龙行。浮心一夜生奸见，月质龙躯看几遍。擘波下去忘此身，迢迢谓海无灵神。海宫正当龙睡重，昨夜孤光今得弄。河伯空忧水府贫，天吴不敢相惊动。一团冰容掌上清，四面人入光中行。腾华乍摇白日影，铜镜万古羞为灵。海边老翁怨狂子，抱珠哭向无底水。一富何须龙颔前，千金几葬鱼腹里。鳞虫变化为阴阳，填海破山无景光。拊心仿佛失珠意，此土为尔离农桑。饮风衣日亦饱暖，老翁掷却荆鸡卵。
采珠行

采珠行评点

鲍溶所作《采珠行》，句句舒而不泛。其诗描绘了东方暮空海面平如镜，烟波中骊龙嬉戏弄珠，与明月争辉之景。此情境冲撞出异样的光彩，回响在读者的心头，也使人恍若置身其中。观其言辞，首联即以东方暮空海平为题，表达了作者对壮丽自然景色的感悟。“东方暮空”一词，用以形容当地的氛围，实为极贴切之言，文字间又显得不拘一格。而“骊龙弄珠烧月明”，则道出了骊龙游移于水波间的美景，以及与月争辉的神奇光芒。语言之生动，使人可设想龙光闪烁，宛如玉液飞溅，与天光相互呼应之景象。次联则以“海人惊窥水底火”揭示了海底宝藏的稀奇景观，以及人类对其神秘之感：“火”指的当然是海中的宝石之火，宝石如同珊瑚一般在水底发出诱人的光芒。而“百宝错落随龙行”，则形容了珠宝随龙游走之奇景。此两句之言，宛若目睹其景，深感神奇之壮丽。末联依旧以“月”与“龙”为中心，借映指舍的方式显得颇有哲理。“浮心一夜生奸见，月质龙躯看几遍”，以人心为浮动之者，尔后者便产生不同之观点，看待自身及他者的视角产生转换。“月质龙躯看几遍”，则暗示了物之常欺之，而目睹既多日，如何能一次之言而终？此两句言之周密，穷尽了物之变幻与人之心态。此诗集中甍甍之情景，行文之间，寄寓于文章之中，字字句句皆意味深长。仿佛端坐其中，舒展于华丽之宴席，百般游赏不禁。故曰：“想之乎者也兮，永志之乎者也兮。”读者不禁陶然倾听，一时间沉思良久，方能领略其中带来之欣喜与启发。诚然，此篇乃鲍溶的创作之精华，文风古拙且优雅，犹如珠光宝气，络绎不绝。笔锋如行云流水，焕发着古人审美品味之光泽，引人向往无尽。之乎者也兮！

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