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上一卷
更那楚鲁谁梦追念鲍寓
作言狂圣使神往来溶兴
穷阮浪虚烦不如若
途家歌泣心无话望
恸子凤麟用迹梦神
鲍溶

寓兴

寓兴原文

念来若望神，追往如话梦。梦神不无迹，谁使烦心用。鲁圣虚泣麟，楚狂浪歌凤。那言阮家子，更作穷途恸。

寓兴评点

《寓兴》乃鲍溶所作，观之如睹神明间飘忽之景。寻念此诗，宛如追溯神明之迹，或如倾述梦中幻境。诗云：“念来若望神，追往如话梦。梦神不无迹，谁使烦心用。”言者深感内心频生之艰难，若悠然临神，或如言梦语之虚无飘渺，神明鲜然可见，谁故扰我心怀乎？鲁圣纵情泣麟，楚狂放歌凤。此指曹大家子阮籍，更描绘穷途之苦途乐境之恸。曰：“那言阮家子，更作穷途恸。”足见穷途恸怒于心，深夜寻湖而哭泣状痕犹在，他之心思更是令人无从道其壮丽之情乎哉？此诗行文之间，颇为古拙优雅，字字古意盎然。似乎置身于《周易》之风云之中。妙在乎句末之加“之乎者也兮”，既与周易相应，又寓跋扈于之中，可谓精妙之至。犹如置身山林幽谷之际，山谷风声传来，心中犹如荡涤，神明之境扑面而来。此诗一经赏析，心之静谧，思之深邃。当铭记，为文人墨客之经典之作。

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