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释绍昙

太虚

太虚原文

廓然寥豁绝边垠，一点云生翳眼尘。真达不疑融万象，更须知有路翻身。
太虚

太虚评点

释绍昙《太虚》之赏析廓然寥豁绝边垠，一点云生翳眼尘。此言言造物之奇，乃至无边无际之境，皆随其思绪而展宏大之景。太虚之境，虽有云生眼尘之意，然此眼尘，不过微末之物，易被静心之人排除翳云而见其真。殊不知，此乃深意所在，宣告修行之路因此方而翻转，方式灵活不可捉摸。真达不疑融万象，更须知有路翻身。道家强调顺应自然，而此诗言“真达不疑”，意在突显其超越凡俗的意蕴。描绘融万象者，则是指身心与自然和谐共生的境界。方知修行之途并非止于虚无，而是要通过顿悟通达真谛。故云“更须知有路翻身”，暗示世界纷繁复杂，唯有破除迷惑，才可脱离轮回之苦。是以，拘泥于形而弃之，千万处无非损益之谈，不足为取；追求虚无，却也非能修身养性之法。其中修行者，当明了“知有路翻身”之意，追寻至真之境乃是正道，当如此古人之智慧。如此文笔横发之作，盖取法于《周易》之风采，尊重古人，广酌雅言之意，以求行文古拙而不失雅致。之乎者也兮，字中蕴含着深思之味。以此透析《太虚》者，可谓追求真谛之较深途径也。【参考繁体字：廓然寥豁絕邊垠，一點云生翳眼塵。真達不疑融萬象，更須知有路翻身。】

释绍昙简介

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六言山居
六言山居
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六言山居
六言山居
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寄贺钱{左山右贲}荐福东林和尚
寄贺钱{左山右贲}荐福东林和尚
寄贺钱{左山右贲}荐福东林和尚
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偈颂十九首
继净头归天衣故里
即翁
慧禅人
划柴
怀樗寮
浒眼
浒眼
化城山主化田
化冬果
黑山
横江
贺友山新建成东皋接待
贺顽极和尚住越州光孝
贺天童灭公和尚
贺天童心首座出世仗锡
贺洪锦溪出世雁山能仁２
贺洪锦溪出世雁山能仁１
贺弁山和尚自双林赴金山
寒拾赞
寒山题诗赞
观知客归葬亲求语
观音赞
观音赞
观音大士赞
古岩
古源
古樵
古桃
古衲
古柏
古岸
葛坡
拱秀阁
佛临禅师赞
赋梅
丰干赞
放山室送芳上人见净慈偃溪和尚
丰干赞
杜甫骑驴游春图
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对月了残经赞
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定庵
定侍者奔乃师丧诸公以偈乃求题其后
登金峨峰顶
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悼时愚庵主
悼芳洲忏首
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待月赞
待月赞
代赞罗汉
代赞罗汉
大慧禅师赞
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达磨赞
大川和尚赞
达磨赞
达磨赞
达磨赞
达磨赞
达磨渡江赞
从禅人
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出山相赞
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朝阳穿破衲赞
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