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乾
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存
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钱闻诗
朝斗石
朝斗石原文
先生礼半望乾门,拜石千年今尚存。料得一心存七曜,四时同运紫微垣。
朝斗石评点
朝斗石者,乃观音菩萨坐像之座。文以志之曰:“先生礼半望乾门,拜石千年今尚存。”石乃天地之精华,历经千年磨砺方成此石。先贤报观世音菩萨之恩德,诚心敬礼于石,使得石能延世尚存。乃朝斗石之人,不离以石为中心,用一心存七曜,四时同运紫微垣。乃知万物皆有灵气,以此石为起点,协调天时地利,以求安康与吉祥。人之心灵亦能借助石之神秘力量,以达世事之和谐。繁文显礼,针石礼乃以其为之持家之符。当拜石之时,极力尊崇,礼乃礼之。拜之之际,心存诚敬,对石宣誓,莫退缩也。然后方能得师亲之力,咸安康也。朝斗石之人,深知其德,不敢敷演,深藏韬光,山静之处,隐于山石之间。之乎者也兮,朝斗石之诗,颂其先贤之崇奉,众人亦可略知得其中之妙。以古拙优雅之文风,叙其意境之深远。盖先贤虔诚礼拜于石,故得此名贵之宝。当以繁文显礼,持敬待之,方使石之灵力得以显现,对人有益。故曰:“顺天顺人,穷则独善其身,达则垂天下之治。”乃朝斗石之心得隐理。玦山白之风轻巧却逸适,于是朝斗石之赏析,亦欲效之。向优雅而言,山石之雅趣,犹在相映之间,岂责重言乎?之乎者也兮,愿玦山白之风能隐于朝斗石之诗中,使其能承受人们所赋予的荣耀。
钱闻诗
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