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上一卷
悲草内万陶丁
哉木结枝弼香
你至花千
子微心叶
与犹外递
君有结相
臣合身貌
陶弼

丁香

丁香原文

万枝千叶递相貌，内结花心外结身。草木至微犹有合，悲哉你子与君臣。

丁香评点

丁香，陶弼之作也。万枝千叶，体貌相继，恍犹群花相竞。内结花心，外结形骸。此其微妙之处，草木亦难与之合。邈邈成群，伤哉尔子与君臣之分。人之道，当协和万物，善为内外相济，无分彼此之别。若心存分爱，何尝不见物生息之难乎？皇天厚德，赐与人类之元气，当以之善待花草之一片苍生，无啻万物之父母。乃至尔子与君臣，惜乎不知此理也。殷忧之情，实可嘉之乎！繁体之字，实以古拙书写为炫著。骨力之中，陶弼欲传神传情，使读之者印识之心留连。丁香之诗，则以清新淡雅抒发之，愈加出人意料。盼诸读者诵此诗之际，意久沉思于弦外之音。余脑海之中，浮现问询之疑虑：“何以知之？”不禁者笑苦。盖彼万物，不欲为众所知者，已众所知矣。云何“万枝千叶递相貌”？当以目为借，观花木之韵律，触摸万物之变化。而“草木至微犹有合”，深以表达人之内外相互牵制，心之君臣关系。草木奇识，曾看过何人之怀古之作？非诸位想到者，即冥府之神欤！丁香之意，即在感慨尔子与君臣之哀。尔子与君臣，中外之别耳，不应成固。天下无独有，耳闻目染皆适之。与其分而为二，不当致力于合二为一？花木虽微妙，然亦玉蕊宝露耳。愿尔子与君臣，觉悟于众生共生共荣之义，共同追求合二为一之和合。然乃可得万物之葆贞。如夫讳疾忌医之病，其患固未识之也。尔孰智愚，誓当不泯天人之慈悲，赓续人道之恩德，以公正之心，致天地之和平也。之乎者也兮，实言其意也。余如箴言“茧之壁厚，戒之当临”。惟欲尔子与君臣，知道此诗之含义也，其真谛何在，千万莫忘归正。身若星辰，心应亘古。君子之心，虽躯体之间无老少，而与天地齐寿矣。丁香之花，虽娇艳之付世，而彼心性乃坚韧耐久。愿尔子与君臣，领略此诗之真谛，行万物之善化，身心康宁，天地共荣矣。之乎者也兮，岁月如梭，一切尽矣。 天眷尔心，神照尔神。丁香之诗，盖寓道藏式存也！

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