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杂曲歌辞十六

何当行晋·傅玄

何当行晋·傅玄

何当行晋·傅玄评点


《何当行晋·傅玄》是杂曲歌辞十六中的一首佳作。诗中通过描写同声相应、同心相知的关系,以及外合必离的情态,深刻表达了人际交往中人与人之间的难以长久固守的真挚情感。傅玄以管鲍相交为例,表明结交并非易事,真正可信的知己难得可遇。全诗用字古拙而优雅,文风古雅悠扬,仿佛化作古人的言辞,与《近思录》一脉相承。此诗始于同声自相应、同心自相知。同声者,指的是人与人之间心灵相通的境界。在人与人的交往中,彼此的理念、追求和心意相合,心中声音相互共鸣。同心者,指的是心意合一,心灵相知。这种同心相知的交往使得人与人之间的情感更加深入,成为了真正意义上的知己。然而,诗人的用意并非仅在于赞美同心相知的人际关系,而是通过写实的描绘我们不可否认的一个事实:外合不由中,虽然我们的心灵相通,但是现实的因素和环境的影响也会使得人与人之间的交往难以持久。这句至理名言婉转地说明了即便同心相知,终究也可能无法长久相伴。从而使得诗中蕴含着难得可遇的稀缺之意。紧接着的两句“管鲍不世出,结交安可为”,揭示了结交真正意义上的知己非常困难的现实。这里的“管鲍”指的是春秋时期两位杰出的政治家和哲学家,他们俩位的智慧和贤良深入人心,流传至今。傅玄以他们为例,何等的难得,“不世出”之人的结交怎能轻而易举。这种高标准的塑造更是提醒我们,无论时空如何变迁,这样的人都极为罕见,而我们应当珍惜这一难得的缘分。《何当行晋·傅玄》这首诗以其简约又精练的语言,表达了人际交往中的主题:同声自相应,同心自相知。虽然外合不由中,并不是每一个结交都能留存,但是这不能阻挡我们去寻找那些与我们心灵相通的知己。之乎者也兮,我们应当执着地追寻。仿佛回味古人的声音,这首诗的古雅风和古拙文言的运用恰到好处,更增添了无尽的韵味。民国时辞人汪恩甲说:上善不过与人同,故俊杰才士必求友。诚如此,我们也当摒弃虚伪,勇敢结交,共同度过这芸芸众生中的短暂而美好的光阴。之乎者也兮,然而路途并不平坦,但当我们以诗中所言的豁达心态,珍惜每一段有同声惺惺相应的友谊。