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为
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禄
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学
臣
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文
学
一
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衰
忌
人
戏
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事
舍
字
外
府辞十一
颂夷臣
颂夷臣原文
夷臣本学外,仍善唐文字。吾人本尚舍,何况夷臣事。所以不学者,反为夷臣戏。所以尸禄人,反为夷臣忌。吁嗟华风衰,何尝不由是。
颂夷臣评点
《颂夷臣》乃府辞十一中之一篇,作者透过咏史之辞,寄托对时世变革的忧虑和对德行衰败的叹息之情。诗曰:“夷臣本学外,仍善唐文字。吾人本尚舍,何况夷臣事。所以不学者,反为夷臣戏。所以尸禄人,反为夷臣忌。吁嗟华风衰,何尝不由是。”作首三句“夷臣本学外,仍善唐文字。吾人本尚舍”旨在指出夷臣虽然是外族,却熟知中原文字。与此同时,作壮词断句之法,“之乎者也兮”彰显其辞章之古朴。继而,以“何况夷臣事”之句,表达了对于夷臣能力之质疑,凸显了地方族群与中央政权之冲突。接着,诗人指责了“不学者”,嘲讽其渎职之举,称之为“夷臣戏”。而“尸禄人”,本应奉公守法,然而反复厚害夷臣,歧视其身份,因此被戏称为“夷臣忌”。由此可见,诗人通过一系列反面事例,加深了对于当时境况的无奈叹息和对于人心浮躁之真实记录。最后,“吁嗟华风衰,何尝不由是”一句,作收之言,深刻揭示了当前华夏文明日渐衰败的缘由。总结来说,此诗以古拙优雅的文风构建,且穿插使用了繁体字,给予读者以历史之感。诗中表露的忧国忧民之情,再次凸显了古人对当时风云变幻的社会状况的无限焦虑之思。
府辞十一
简介
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颂夷臣诗句
何尝不由是
吁嗟华风衰
反为夷臣忌
所以尸禄人
反为夷臣戏
所以不学者
何况夷臣事
吾人本尚舍
仍善唐文字
夷臣本学外
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