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道
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德
闻
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有
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尚
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古
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一
臣
帝
云
此
君
诈
人
王
屯
使
神
虏
真
器
府辞十一
诮虚器
诮虚器原文
襄阳作髹器,中有库露真。持以遗北虏,绐云生有神。每岁走其使,所费如云屯。吾闻古圣王,修德来远人。未闻作巧诈,用欺禽兽君。吾道尚如此,戎心安足云。如何汉宣帝,却得呼韩臣。
诮虚器评点
《诮虚器》乃府辞十一之一篇,以饱含忿怒之辞,讥讽北虏贪婪之行。诗云:“襄阳作髹器,中有库露真。持以遗北虏,绐云生有神。”意谓襄阳之器皆髹饰精巧,内中珍贵物品不胜枚举,而北虏却因此受贿,以迷信而取之。作者以此抨击北虏之无耻行为,加以斥责。“每岁走其使,所费如云屯。吾闻古圣王,修德来远人。未闻作巧诈,用欺禽兽君。”诗中,府辞以诙谐之辞,揭露北虏每年恳求使者之行,且所耗巨资犹若浩云。府辞以此对照古圣王之手段,表达对北虏的无理行径之不齿之情。“吾道尚如…之乎者也兮。”府辞在此言之残缺有余而无堪言之辞,以突出其不满之情。此处,府辞以简练之词,点出自己无以置喙之苦。《诮虚器》一诗深得古人之风,其中运用了古雅的文言文表达方式,增添了古典之韵味。作品立意犀利,表达了府辞对北虏贪婪之行的痛恨和不满之情。其句法结构平衡,对仗工整,给人以读来清新犀利之感。全诗所运用的字词选取合宜,透出作者对北虏愚昧行径之不屑之情。故曰:“《诮虚器》之词,蕴含古人之心,其意尽义揭穿。诸君读之,当深思于文辞之背后之深意。”之乎者也兮。
府辞十一
简介
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诮虚器诗句
却得呼韩臣
如何汉宣帝
戎心安足云
吾道尚如此
用欺禽兽君
未闻作巧诈
修德来远人
吾闻古圣王
所费如云屯
每岁走其使
绐云生有神
持以遗北虏
中有库露真
襄阳作髹器
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