黄滔

寄宋明府

寄宋明府

寄宋明府评点


北廷之秋,宋明府之心移,怀抱之情愫沉浮,纷然而至。五溪云涌,重关烟月,山河古道遥远劲岑,一壮士 光前直陈。以风雷之势、震荡天地之音,豪情磅礴,怅然若失。蝉啼之声,数盈于耳,恍若丧恋之声,如梦幻之音,梦呓般短暂而深刻。此刻陶家柳下,乃吾心之止境,慰藉于天籁之音,耳畔循谐,温润而悠长。壮志之至极,言语之寓意恍若版圣人之夙愿。忍有胆气之壮志,具有豪情中人之亲思;伫立于圣人之台阶,心有决策之劲节。此生欣然以圣人为师,遂使思想万象酣畅淋漓之域中;山松吹笛之际,碧落纵横之超然无尽境地中。思前之情,古拙之 意,维肖于焚琴之篇,颤动于古曲之间。无不择而继之,又无不欢而进之,始于虚无之境,而充实于幽衷之处。百般抚慰,终于至其所忿恨,何独我之寻主而得。之乎者也兮,此为唐代诗人黄滔《寄宋明府》之境遇矣。一壮志者,可悯过命,亦可豪气冲轧。山随之而动,水向之而流,颇为世人之无奈。岂而独我求索,何能去之而后念?思前之愿,化为真心之力,以灼灼生辉逸足之仪,非白。若得以其尽其言,所谓得空间矣。盖人之行事,不出于虚饰背离,其言语决定人之善恶矣。乘黄日北行,趋赤墙南窃,当如何以争取志向?之乎者也兮,亦复何言乎?当其视如敝履者,则亦当如怒也;当是思如起居者,则亦当如勇也;当可县官者,则亦当如 道者也。然而,亦即人性之沦丧,亦即天性之亲情耳。黄滔以沉痛之情,酬答其中。

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