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上一卷
问我那但箧溪求圣方茅
答来嫌爱里头归代干山
时幸岁身朝讲故谏赠
容与计闲衣树里臣洪
近诸在辞输缆傲停拾
绛生桑禄酒渔云谏遗
纱异麻俸家艇霞舌
方干

茅山赠洪拾遗

茅山赠洪拾遗原文

圣代谏臣停谏舌，求归故里傲云霞。溪头讲树缆渔艇，箧里朝衣输酒家。但爱身闲辞禄俸，那嫌岁计在桑麻。我来幸与诸生异，问答时容近绛纱。
茅山赠洪拾遗

茅山赠洪拾遗评点

方干，字子绌，西晋时期著名的政治家和文学家，以清雅的文风和高尚的品德而闻名于世。其作品《茅山赠洪拾遗》以其独特的文风和才情，表达了他对传统文化和自由人格的追求之情。“圣代谏臣停谏舌，求归故里傲云霞。”方干首句便表明了自己身处困境的境地，作为一位谏臣，面对昏庸的统治者，他停止了劝谏，选择回归故里，追求自己内心中高尚的理想和人生追求。这种对于人格自由和内心高尚的追求，使他在困顿中展开了一番个人的追求和尝试。“溪头讲树缆渔艇，箧里朝衣输酒家。”方干寻求自由的方式也多种多样，他在溪头讲授文化和传道解惑，传承中国古代文化传统，同时，在生活中，他放下了繁琐的官衔，换取了自由的生活，远离俗务的束缚，甘愿穷困潦倒，寻求自己内心的满足。“但爱身闲辞禄俸，那嫌岁计在桑麻。”方干并不追求物质和权力的堆积，他舍弃了世俗的财富和地位，选择了自由自在的生活。他不以岁数和岁时来计较人生的得失，也不以世俗的财富和贵贱来评判人生的价值，而是在广阔的自然和历史之间，追寻自己的灵魂的指引。“我来幸与诸生异，问答时容近绛纱。”方干自豪地表示，作为一位独立思考的学士，他与众不同，在传统文化和学问的传承中寻求自己的独特之处。他与学子互相探讨问题，在问答中展示个人的才智和学识，彰显自己的过人之处。方干的《茅山赠洪拾遗》表达了一种对传统文化和自由人格的追求，他以清雅的文风和追求真理的思想，在古拙优雅中表达出自己对自由和高尚的追求。这首诗不仅体现了方干作为一个学士的高贵品格，同时也展示了他对传统文化和自由人格的追求之道。之乎者也兮！

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送于丹
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闰春
酬故人陈乂都
赠玛瑙山禅者（一作赠玛瑙禅师归京）
途中逢进士许巢
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赠镜公（一作旅次钱塘）
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陈式水墨山水
滁上怀周贺
寄石湓清越上人
新月
客行
秋夜
残秋送友
詹碏山居
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冬日
送饶州王司法之任兼寄朱处士
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过申州作
湖南使院遣情送江夏贺侍郎
送汶上王明府之任
收两京后还上都兼访一二亲故
送李恬及第后还贝州
送郭太祝归江东
江州送李侍御归东洛
重阳日送洛阳李丞之任
送崔拾遗出使江东
清明日送邓芮还乡（一作戴叔伦诗）
送卢评事东归（一作戴叔伦诗，题云送友人东归）
送沛县司马丞之任
新秋独夜寄戴叔伦
冬夜泊僧舍
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赠功成将
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除夜
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送喻坦之下第还江东
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听新蝉寄张昼
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送赵明府还北
中路寄喻凫先辈
怀州客舍
东溪别业寄吉州段郎中
采莲
寄李频

茅山赠洪拾遗诗句

圣代谏臣停谏舌
求归故里傲云霞
溪头讲树缆渔艇
箧里朝衣输酒家
但爱身闲辞禄俸
那嫌岁计在桑麻
我来幸与诸生异
问答时容近绛纱

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