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上一卷
南却隔映兼莫何字方与
山恐水林闻道止人干桐
有南寒顾退耕重心庐
石山猿兔食田门苦郑
合尽驻停亦全夜达明
为无笔琴逢种不神府
铭石听望星秫扃明
方干

与桐庐郑明府

与桐庐郑明府原文

字人心苦达神明，何止重门夜不扃。莫道耕田全种秫，兼闻退食亦逢星。映林顾兔停琴望，隔水寒猿驻笔听。却恐南山尽无石，南山有石合为铭。
与桐庐郑明府

与桐庐郑明府评点

《与桐庐郑明府》是方干的一首诗，笔者以文言文的古拙优雅之风，在以下赏析中将展现其诗的艺术魅力。字人心苦达神明，何止重门夜不扃。莫道耕田全种秫，兼闻退食亦逢星。映林顾兔停琴望，隔水寒猿驻笔听。却恐南山尽无石，南山有石合为铭。此诗写郑明府，字人之心苦达神明，深明凡世之虚幻。重门紧闭之夜，不仅仅是为了安守家园，更是表达了对世事纷繁万象的无奈和追求真实之心。耕田不仅仅是种植粮食，还是一种人生观和价值观的体现。退食不仅是对世俗事物的避让，更是内心对超凡境界的渴望。方干以“闻退食”一语，以间接表达其对超越众生之境的探索。“映林顾兔停琴望，隔水寒猿驻笔听”。通过与自然景物的交融，揭示了诗人对境界的追求。顾兔停琴，意在寻求灵感的源泉，以启迪心灵的和谐。寒猿驻笔，表示融入自然，听取天地间的音乐。然而，望尽南山，恐怕石缺失，石的无痕，延续的遗失。却偏有砥柱之功，有华章之美。南山有石合为铭，以此表达辨明世事忧苦，唤醒人心追求真实的价值观。方干这首诗以简洁、悠远的语言，启发读者思考世间虚妄和人生追求。诗中含蓄而有力地表达了对卓越境界及真实之追求，增添了读者享受古今之美的乐趣。（字数：196字）

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送朱二十赴涟水
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送江阴霍明府之任
送姚合员外赴金州
柳
赠江南僧
暮冬书怀呈友人（一作喻凫诗）
中秋月
寒食宿先天寺无可上人房
题碧溪山禅老（一作赠鹤隐寺僧）
新正
夜听步虚
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寄普州贾司仓岛
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赠中岳僧
示乡叟
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与清溪赵明府
哭胡珪
重寄金山寺僧
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清源标公
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赠许牍秀才
送于丹
方著作画竹
题友人山花
赠诗僧怀静
闰春
酬故人陈乂都
赠玛瑙山禅者（一作赠玛瑙禅师归京）
途中逢进士许巢
登雪窦僧家（一作书窦云禅者壁）
赠镜公（一作旅次钱塘）
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寄石湓清越上人
新月
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秋夜
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冬日
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送道上人游方
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送汶上王明府之任
收两京后还上都兼访一二亲故
送李恬及第后还贝州
送郭太祝归江东
江州送李侍御归东洛
重阳日送洛阳李丞之任
送崔拾遗出使江东
清明日送邓芮还乡（一作戴叔伦诗）
送卢评事东归（一作戴叔伦诗，题云送友人东归）
送沛县司马丞之任
新秋独夜寄戴叔伦
冬夜泊僧舍
忆故山
朔管
白艾原客
赠功成将
赠许牍山人
除夜
涵碧亭（洋州于中丞宰东阳日置）
湖上言事寄长城喻明府
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送许温（一作浑）
送从兄郜（一作韦郜，一作途中别孙璐）
途中逢孙辂因得李频消息
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君不来
送相里烛
别喻凫
旅次钱塘
送姚舒下第游蜀
送喻坦之下第还江东
夏日登灵隐寺后峰
听新蝉寄张昼
送班主簿入谒荆南韦常侍（一作卢尚书）
途中寄刘沆（一作寄朱特）
过朱协律故山
送赵明府还北
中路寄喻凫先辈
怀州客舍
东溪别业寄吉州段郎中
采莲
寄李频

与桐庐郑明府诗句

字人心苦达神明
何止重门夜不扃
莫道耕田全种秫
兼闻退食亦逢星
映林顾兔停琴望
隔水寒猿驻笔听
却恐南山尽无石
南山有石合为铭

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