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酌到诗孝何每山地吕题
水来书弟必因盘接声陈
何岂种本从过曲丹之岩
妨但子根旁此折丘庵
一春日时置瞻状姥寄
献秋萌润万双如岭诸
花祀芽泽家陇蛇赊兄
弟

吕声之

题陈岩庵寄诸兄弟

题陈岩庵寄诸兄弟原文

地接丹丘姥岭赊，山盘曲折状如蛇。每因过此瞻双陇，何必从旁置万家。孝弟本根时润泽，诗书种子日萌芽。到来岂但春秋祀，酌水何妨一献花。

题陈岩庵寄诸兄弟评点

吕声之是唐朝文学家，他的《题陈岩庵寄诸兄弟》一诗，以古拙优雅之风，述说了他在丹丘姥岭赊地的所见所思。地接丹丘姥岭赊，山盘曲折状如蛇。之乎者也兮，每因过此瞻双陇，何必从旁置万家。是岭连山，形态蜿蜒，仿佛一条蛇，盘旋在地之间。阴险狭隘之地，不适居人，此岭之旁岂可安置万家？之乎者也兮。孝弟本根时润泽，诗书种子日萌芽。之乎者也兮，孝道和弟道是人伦道德的根本，时机得当，润泽人心；而诗书学问之种子，则在不断萌芽。诗书之学，可以陶冶人情，升华人格，传承文化，之乎者也兮。到来岂但春秋祀，酌水何妨一献花。之乎者也兮，真正的大丈夫不仅仅是春秋时期的人才可以享受祭祀，而是每一个时代的人都可以有资格参与其中。更何况，“酌水何妨一献花”，即便只是献上一朵鲜花，也可以表达诚挚的心意。之乎者也兮。直观地描绘了丹丘姥岭赊的山势，通过对孝弟之根源和诗书之种子的揭示，突显了人伦道德的重要性。进而，用“到来岂但春秋祀，酌水何妨一献花”一句，表达了即使在平凡之地，也可以用简单的方式表现出对美好事物的敬意。整首诗韵味深长，谨以抒发心境之乎者也兮。

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题陈岩庵寄诸兄弟诗句

地接丹丘姥岭赊

山盘曲折状如蛇

每因过此瞻双陇

何必从旁置万家

孝弟本根时润泽

诗书种子日萌芽

到来岂但春秋祀

酌水何妨一献花

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