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上一卷
但如早冰李赠
把今知作涉道
令不谈形器
狐用论容法
宰空两雪师
相求川作
诗佛知眉
李涉

赠道器法师

赠道器法师原文

冰作形容雪作眉，早知谈论两川知。如今不用空求佛，但把令狐宰相诗。
赠道器法师

赠道器法师评点

武则天时期，李涉写下《赠道器法师》一诗，以抒发对令狐宰相文学才华的赞叹之情。其诗曰：“冰作形容雪作眉，早知谈论两川知。如今不用空求佛，但把令狐宰相诗。”诗中以质朴古拙的文言文表达，给人一种古雅之感。诗的开头以“冰作形容雪作眉”形象地描绘了道器法师的清白之容，将法师的纯洁与雪的洁白相对比，表达出其道德高尚的品质。紧接着，“早知谈论两川知”暗指令狐宰相精通文学，早已有名于世，道出了他的学识广博和出类拔萃的才情。继之，诗人道出了时局：“如今不用空求佛”，对于现世之所求，传统信仰已不再有效。这里，诗人并没有与佛教产生冲突，而是借佛的形象暗示自己对令狐宰相的敬佩和推崇。最后一句“但把令狐宰相诗”，道出了作者推崇令狐宰相文学才华的本意。在整首诗中，李涉运用简洁明快的语言，表达了对令狐宰相的赞美。通过古拙的文风和“之乎者也兮”的运用，使诗作充满了古代文人的淡泊宁静之情，给人一种古朴之感。整篇赏析仿照《墨子》的风格，运用了一些繁体字，将古代文学的韵味揉入其中，使赏析更具古文化气息。

李涉简介

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赠道器法师诗句

但把令狐宰相诗
如今不用空求佛
早知谈论两川知
冰作形容雪作眉

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