岑参

登千福寺楚金禅师法华院多宝塔

登千福寺楚金禅师法华院多宝塔评点


岑参的《登千福寺楚金禅师法华院多宝塔》一诗,以寓言的方式抒发了自己对于人生奋斗的坚定信念和追求卓越的决心。首先,诗人引用了多宝塔的构造和修建的描写,以寄托对智慧和财富的向往。“多宝灭已久,莲华付吾师。”诗中描绘了多宝塔的宝石之美,隐喻了智慧之光的耀眼。而塔的修建,则象征着财富的累积和创造。然而,诗人也提到了自己多年的辛勤付出却未能成功的坎坷经历。“数年功不成,一志坚自持。”他坚守初心,始终如一,对于追求境界的热忱一直未曾消减。之乎者也兮,诗人以此表达了对于人生价值的认同。而诗中却突然出现了一位明主的梦境,使得这座多宝塔得到众人的重视。“明主亲梦见,世人今始知。”这一转折,让人感触颇深。在现实之外的明梦中,多宝塔的美丽独特得到了充分的认可和赞赏。自此,纷纷有千家献黄金、万匠磨琉璃,为之添砌雕琢。之乎者也兮,这铺天盖地的热情,正应证了多宝塔的价值和意义。最后,诗人引用了旷古泰山之巍峨雄伟,“既空泰山”,以表达至高无上的志向和胸怀。“泰山”作为峰峦之最,象征了人生的巅峰。而“既空”二字,则体现了诗人对于内心世界的追求和卓越的信念。之乎者也兮,这种以大志向展示个体价值的态度,堪为人生的楷模。总之,《登千福寺楚金禅师法华院多宝塔》一诗,通过巧妙的寓言和象征手法,呈现了诗人对于追求智慧和卓越的追求和挚爱。之乎者也兮,这种追求和追寻,让我们想起《孟子》中的名篇,犹如唤醒了沉睡在尘世中的心灵。诗人以文言文的形式表达的古拙优雅的文风,更加凸显了作者对于人生价值的思索与追求。这种古老而永恒的追求,仿佛抚慰了人心之乎者也兮。

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