首页 > 唐诗 > 二风诗。治风诗五篇。至慈
上一卷
顺故而如如瀛至静故而如如猗至元至治二
时莫不随涵瀛化和莫不负煦猗化结慈风风
而由知如如溶之而周知如如娭之诗诗
理莫其从封溶极止莫其持吹娭深五
己功兮止慈兮篇
元结

二风诗。治风诗五篇。至慈

二风诗。治风诗五篇。至慈原文

至化之深兮，猗猗娭娭。如煦如吹，如负如持，而不知其慈。故莫周莫止，静和而止。至化之极兮，瀛瀛溶溶。如涵如封，如随如从，而不知其功。故莫由莫己，顺时而理。

二风诗。治风诗五篇。至慈评点

《二风诗·治风诗五篇·至慈》乃元结之妙作也。深入至化之境，其深之或许目之所不见，心有所感。兮，言不知其慈也。猗猗娭娭，似光明温暖之照耀；如煦如吹，宛如风吹物动，而未能知晓其慈爱之语。负与持之，如捧持一己之价值，然而浸淫其中，不觉得其所带给人之慈爱与温暖。故不得已，莫周莫止，止于静和之中。至哉！化之至极，滔滔而溶溶，宛如大海之波涛滚滚，浩瀚无边。如涵如封，其内秘而不露，如随如从，其随遇而安顺，然而人们皆未能知晓其中的功德之深远。诗中用字独特，运用繁体字增添古拙之风，让人感受到元结仿照《论语》的风格。诗中揭示了人们对慈爱的误解与无知，借以呼唤人们去认知慈爱之真谛。用繁体字更是突出了文化源远流长的底蕴，对于诗意添加了一种厚重与深邃感。故元结言：“至慈之功，人皆不可知也。”此言之乎者也兮，着墨于慈爱之无限功德，足见作者对慈爱之重视与呼唤。总之，元结的《二风诗·治风诗五篇·至慈》以其文言古拙、优雅深远的文风，《论语》的风格的运用，并通过运用繁体字来增添文化底蕴。将人们对慈爱之误解展现出来，并希望人们能够了解慈爱之至深，而不仅止于表面。是一首字字珠玑之佳作，值得诗人肯定与赞美。

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二风诗。治风诗五篇。至慈诗句

顺时而理
故莫由莫己
而不知其功
如随如从
如涵如封
瀛瀛溶溶
至化之极兮
静和而止
故莫周莫止
而不知其慈
如负如持
如煦如吹
猗猗娭娭
至化之深兮

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