便

黄滔

送僧

送僧评点


《送僧》是黄滔早年创作的一首古拙优雅的诗作,流露出他对佛法的向往之情。诗中运用了自然景物的描绘,以及对僧侣生活的思考,展现出诗人眼中的纯净与高远。诗人黄滔自幼孤僻,年仅七岁就追随师傅学习。然而,他发现自己的学习进展并不如意,思想境界上也不能跟随佛法一起精进,所以他抒发出对自己学佛资质的疑虑之情。诗中用“辞家学佛迟”来表述自己初学佛法时的困惑和迷茫。接着,诗人用于自然景物的描绘来表达自己内心的喜好和追求。他痴迷于云水之间,对于那些新鲜的山水景致无法自制。他爱追求这些风景的美,但他意识到这种追求是一种纠结,就如同“新劚松萝还不住”,无法停歇般的徘徊。这些描绘使人联想到诗人自身对于追求佛理和世俗欲望之间的挣扎与纠结。然后,他用傍晚时分独自乘舟观赏着覆盖了白雪的孤溪,感受着山间回荡着猿猴的啼哭声。这些景象让他思考着时间的流逝和生活的无常。诗人看到这些景物时,内心深感无法言喻的美,用“夜”和“时”字来点睛,大大提高了诗歌的表现力。诗的最后两句是诗人对自己的期许和承诺。他宣称自己将坚定地努力追求佛法的境界和实践,体现了他的决心和对佛法的忠诚。最后一句,“岂将翻译负心期。”借用了“翻译负心”来表达他对于自身态度的否定,进一步强调他对佛法的坚守。综上所述,黄滔的《送僧》以古拙优雅的文风,展示了他年少时对自己学佛的迷茫和苦恼,同时表达了对自然景物的喜爱与追求,以及对佛法的真挚向往。诗作通过生动细腻的描写,给人以清新动人的感受。这些描写对比了佛法和世俗欲望之间的冲突,令读者在思考中也感受到了佛法的纯净与高远。之乎者也兮。

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