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上一卷
疏兼岂许俭侈欲世采不畔舜役劳改嗟何皋无有井封总於黎黜经车为立人天相度
者爱有由为恶以叹椽及者漆赋民制哉有陶普燔田建统铄庶陟纬辙之君为地和关
为尚讼推共之厉伯不唐十食其为易后失甫赦丹刑五邦贤繁幽四马轨牧贵间歌山
戚同曲让德大俗夷斫尧国器力君律世职侯赎书狱爵域圣息明极迹则民辞魏
二·
武
帝
相和歌辞二

度关山魏·武帝

度关山魏·武帝原文

天地间，人为贵。立君牧民，为之轨则。车辙马迹，经纬四极。黜陟幽明，黎庶繁息。於铄贤圣，总统邦域。封建五爵，井田刑狱，有燔丹书，无普赦赎。皋陶甫侯，何有失职。嗟哉后世，改制易律。劳民为君，役赋其力。舜漆食器，畔者十国，不及唐尧，采椽不斫。世叹伯夷，欲以厉俗。侈恶之大，俭为共德。许由推让，岂有讼曲。兼爱尚同，疏者为戚。
度关山魏·武帝

度关山魏·武帝注释

【火树银花】灿烂的灯火或焰火。唐苏味道《正月十五夜》诗：“火树银花合，星桥铁鎻开。”柳亚子《浣溪沙·五○年国庆观剧》词：“火树银花不夜天，弟兄姊妹舞翩蹮。”亦作“火树琪花”。《红楼梦》第十八回：“只见庭燎绕空，香屑布地，火树琪花，金窗玉槛。”汉
【宝马香车】名贵的良马，华丽的车子。借指富贵之家出行的排场。唐沉佺期《上巳日祓禊渭滨应制》诗：“宝马香车清渭滨，红桃碧柳禊堂春。”元王实甫《丽春堂》第三折：“冷落了歌儿舞女，空閒了宝马香车。”
【两两三三】谓三两为群。南朝梁任昉《述异记》卷上：“今冀州有乐名蚩尤戏，其民两两三三头戴牛角而相觝。”唐张致和《渔夫歌》：“钓台渔夫褐为裘，两两三三舴艋舟。”元杨载《宿浚仪公湖亭》诗：“两两三三白鸟飞，背人斜去落渔磯。”2.形容稀疏。胡韫玉《哭唐守楩集放翁句》：“凄凉江夏秋风里，两两三三鬼火青。”汉
【黜陟幽明】黜退昏愚的官员，晋升贤明的官员。《书·舜典》：“三载考绩，三考黜陟幽明。”孔传：“黜退其幽者，升进其明者。”三国魏曹操《度关山》诗：“黜陟幽明，黎庶繁息。”唐陈子昂《上军国利害事·出使》：“昔尧舜氏不下席而天下理者，盖黜陟幽明能折中尔。”亦作“黜幽陟明”。《宋书·邓琬传》：“孤以不才，任居藩长，大惧宗稷，歼覆待日。故招徒楚郢，飞檄京甸，志遵前典，黜幽陟明，庶七庙復安，海昏有绍。”明归有光《送昆山县令朱侯序》：“有光等与于南宫之试，亲见天子黜幽陟明之

相和歌辞二简介

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度关山魏·武帝诗句

疏者为戚
兼爱尚同
岂有讼曲
许由推让
俭为共德
侈恶之大
欲以厉俗
世叹伯夷
采椽不斫
不及唐尧
畔者十国
舜漆食器
役赋其力
劳民为君
改制易律
嗟哉后世
何有失职
皋陶甫侯
无普赦赎
有燔丹书
井田刑狱
封建五爵
总统邦域
於铄贤圣
黎庶繁息
黜陟幽明
经纬四极
车辙马迹
为之轨则
立君牧民
人为贵
天地间

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